(雜語)譯曰結節,教文之一結一節也。婆藪槃豆法師傳曰:「伽蘭他,譯為結,亦曰節,謂義類各相結屬故曰結。又攝義令不散故云結,義類各有分限故云節。」Grantha。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
無明結者,謂三界無智無明結所繫故,於苦法集法不能解了,不解了故廣行不善不行諸善,由此能招未來世苦,與苦相應。...心行之處滅絕,謂不及思慮分別之境地。大乘起信論義記卷中本(大四四·二五二上):「離心緣者,非意言分別故;心行...為「次第證」之對稱。又作超證、超果。聲聞乘有四果,從初果順次證阿羅漢果,稱為次第證;超越前果而直接證入後果,...【惡取空】 又作僻取空。取惡空之義。為『善取空』的對稱。沙門或婆羅門,若否定因果報應,不知緣生無性之理而謬解...(術語)大善地法之一。又十一善心所之一。心所名。自己反省,羞恥自己罪過之精神作用也。...凡十卷。慈恩大師窺基(632~682)撰。又稱妙法蓮華經玄讚、法華經玄讚、玄讚。於大正藏第三十四冊。本書由法相宗唯...指密教大日如來出生北方金剛拳菩薩之三摩地。金剛拳菩薩居於金剛界曼荼羅北方月輪中,在不空成就如來之後方,而為不...子題:滅擯、應滅擯 羯磨疏·集法緣成篇:「若 滅擯 者,為非既重,加覆染心,故作法除,出海岸也。若 應擯 者,根...(人名)梵音Jānagupta,比丘名。譯曰德志。見續高僧傳二。...(名數)無學位有九根之別:(一)一退相,二守相,三死相,四住相,五可進相,六不壞相,七不退相,八慧解脫相,九...(名數)阿彌陀有正法輪,教令輪之二身。教時問答四曰:金剛頂諭伽云:西方阿彌陀佛現二身。若依正法輪現文殊師利菩...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...淨土十疑論...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
聖人之教。以五常治世。仁為首。不殺曰仁。佛設五戒。以不殺第一。是知聖人之心。以慈為本。 經云。孝名為戒。斯則...
百丈懷海禪師是禪宗一個非常有代表性的重要人物。著名的《百丈清規》便是由他製定的。據《五燈會元》記載:百丈禪師...
我們看第三科的善根堅固。前面是講世間的福報,這裡是講出世的善根,就是說我們聞持名號,但是我們也不見得往生,那...
土,即世界,為眾生所依居處。眾生為正報,世界(土)為依報。眾生不能離開所居世界,既有正報,必有與之相當的依報...一切眾生皆以愛慾而正性命,愛慾是三界眾生輪迴的根本。如《圓覺經》云:諸世界一切種性,卵生、胎生、濕生、化生,...問: 請問師父,我之前跟一位法師學法,後來發現這位法師所說的內容,有違佛菩薩及祖師的教法,我想離開他,這樣可...
不論在大寮做飯也好,在客堂工作也好,隨便你做哪一種工作,你的心裡思念地藏菩薩或者緣念三寶,這能做得到。你把念...
我們一生都是為了身見,為了享樂為了這些東西,一生為他人做嫁衣裳,忙忙碌碌,舉心動念、行為造作都是在造惡業。等...
伽蘭他
【佛學大辭典】
| 上篇:伽羅夜叉 | 下篇:位不退 |
(人名)舍衛國波斯匿王之女,母雲末利,譯為鬘。夫人之梵名尸利摩羅Mālyaśṛl,尸利,譯曰勝。摩羅,譯曰鬘。嫁...
無明結者
心行處滅
超越證
惡取空
慚
法華玄讚
住持成就門
二擯人
闍那崛多
九無學
阿彌陀二身
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】佛說盂蘭盆經

佛設五戒,以不殺第一

不落因果與不昧因果

聞名得究竟不退

世界眾多,分四大種類
了幻法師:婚姻源自愛慾心
自己所跟的師父是邪見之師該怎麼處理

隨時觀想地藏菩薩就在你的頂上


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師