(術語)一類之根性也。妙玄一上曰:「一根一緣,同一道味。」【又】為眼等六根任何根之一。楞嚴經六曰:「一根既返源,六根成解脫。」
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梵語 nirodha-samāpatti。又作滅受想定、滅盡三昧。心不相應行法之一,俱舍七十五法之一,唯識百法之一。即滅盡心...(傳說)於過去世為雁時,以供養雁王之功德,今生為羅漢後,常在天上。文句二上曰:昔五百雁,一雁常得花果,供於雁...亦名:疑罪露法 行事鈔·懺六聚法篇:「疑罪露法。餘同如上(識罪發露)。應告言:『大德憶念,我某甲比丘,於某犯...【無漏諸法差別】 p1081 瑜伽六十五卷十二頁云:復次由五相故;建立無漏諸法差別。何等為五?一、有諸法、離諸纏故...禪(梵 dhyāna),乃將心專注於某一對像而正審思惟,定慧均等之情態。大乘入楞伽經卷三集一切法品舉出四種禪,即:...Yinmingruzhenglilunshu 佛教因明名著。簡稱《因明大疏》。唐窺基撰。6卷(通行刊本為8卷)。 著述背景 印...(界名)十八界之一。六識心王及八識心王,自持其體,而與他差別,故名識界。...【惠舍】 p1186 瑜伽二十五卷十四頁云:云何惠舍?謂若布施,其性無罪;為莊嚴心,為助伴心,為資瑜伽,為得上義,...摩竭,梵名 makara,巴利名同。又作摩伽羅魚、麼迦羅魚。意譯為大體魚、鯨魚、巨鰲。為經論中多處記載之大魚。被視...(名數)戒字慧之三學,在凡夫之身為有漏,在聖者之身為無漏。楞嚴經六曰:攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為...【沙彌尼】 奘三藏云:室利摩拏理迦,此雲勤策女。...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...
【原文】 黃書云云。邪淫者。凡屬他人之妻女。我以邪心犯之者皆是。即己之妻室。而犯之非其時。非其地。或於其身有...過去,天人和阿修羅們常常為了爭奪酒色而征戰,這天,他們又準備要打仗了,天王釋提桓因告訴天子們:如果我們得勝,...
《論語》是孔子思想的集大成之作,在如今社會,仍具現實意義,值得我們去慢慢感悟,細細品味。 1、人無遠慮,必有近...
卍字是在佛像及佛教文物中常見的符號,讀作萬或室利靺蹉洛剎囊,是佛陀三十二種大人相之一,據《長阿含經》說,它是...
原文: 殺生一事,過患至為深重。一切眾生皆有佛性,生可殺乎?造重業,縱殺心,結深怨,感苦果,皆由一殺所致。是...
覺明妙行菩薩對常攝說:只強順人情、勉就世故八個字誤卻你一生大事。這個點示確實具有深切的因緣,內涵很深廣。這個...出身首陀羅族 優波離尊者能被列入佛陀的十大弟子之一,在階級森嚴的印度社會,實在不是一件容易的事! 優波離出身在...《業報差別經》: 高聲念佛誦經,有十種功德。一 能排睡眠;二 天魔驚怖;三 聲遍四方;四 三途息苦;五 外聲不入;...
一根
【佛學大辭典】
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【味處】 p0809 俱舍論一卷七頁云:已說聲處;當說味處。味有六種。甘、醋、咸、辛、苦、淡、別故。 二解 ...
滅盡定
憍梵波提常在天上
懺制教疑罪發露
無漏諸法差別
四種禪
因明入正理論疏
識界
惠舍
摩竭魚
三無漏學
沙彌尼
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
【大藏經】梵網經

衹要生起邪淫念頭,就已經犯了淫惡之罪
帝釋桓因修忍辱

《論語》精華50句

佛教中「卍」字由來

一切眾生皆有佛性,生可殺乎?


達照法師
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