（術語）彼此皆同曰一，彼此皆異曰異。皆為偏於一方之思想。中論因緣品曰：「不生亦不滅，不常亦不斷，不一亦不異，不來亦不去。」嘉祥疏二曰：「不一不異，治外道計執一異障。」智度論二十曰：「諸聖人，破吾我相，滅一異相。」