（譬喻）芥子劫與磐石劫之喻。秘藏寶鑰下曰：「芥石竭磷，虛空可量。」
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（術語）橫增豎長也。勝鬘寶窟上末曰：增長者，橫闊為增，豎進為長。...【順結法】 p1106 品類足論六卷十頁云：順結法云何？謂一切有漏法。...（雜語）（雜語）Lava，時刻名。俱舍論十二曰：剎那百二十為一怛剎那，六十怛剎那為一臘縛，三十臘縛為一牟呼粟多，...Da tang xi yu ji 佛教史籍。又稱《西域記》。12卷。玄奘述，辯機譔文。本書系玄奘奉唐太宗敕命而著，貞觀二十...（職位）前堂之第一座統領前堂者。位次亞於住持。...梵語 trimūrti。指摩醯首羅天、那羅延天、梵天為一體，而亦三分。此係外道小乘所立之說。外道小乘以梵天為創造神，...（名數）毗盧遮那是佛部，即如來法界之身，一向白色。次觀世音即是阿彌陀佛，其身黃色。次金剛藏（金剛手），即釋迦...【達摩郁多羅】 此雲法尚。佛滅八百年出，造雜毗曇。...【見行歷】 p0639 瑜伽九十五卷三頁云：欲求，有求，所行歷故；名見行歷。...已是已往，今是現在，當是當來，即過去、現在、未來三世。...（術語）五停心觀之一。為治貪心，觀身之不淨也。此中有二：一者觀自身之不淨，二者觀他身之不淨。觀自身不淨，有九...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是：一時，佛在羅閱祇迦鄰竹園中，與大比丘眾，比丘五百人皆是阿羅漢，諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩（三稱） 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國，祗樹給孤獨園。與大比...
關於一心不亂，蕅益大師在《佛說阿彌陀經要解》當中講得很清楚，一心不亂的範圍很廣，包括調伏煩惱、斷除煩惱、乃至...佛陀時代，在舍衛國的東南方，有一條大江，這條江水又深又廣，在江河的岸邊，住了五百戶人家，他們從未聽聞過道德的...
光孝寺位於廣東省廣州光孝路北端。據《光孝寺誌》載，初為南越王趙建德之故宅。三國時代，吳國虞翻謫居於此，世稱虞...
吉祥第一方：遠離愚癡人，應與智者交，尊敬有德者，是為最吉祥。 孔子說無友不如己者，見賢思齊，見不賢而內自省也...
問： 如果我們在沒有達到頓悟，那一剎那間的時候，突然中就往生了，那麼我們帶著能所，夾著意識心，帶業往生，這個...
原文： 若真知佛力，自力之優劣，則斷不至猶執著於唯究自心，謂識得即是道，而不須念佛求生西方也。 古人如圓觀，知...
我們看等覺菩薩。 等覺亦名一生補處。謂所證覺體與佛相等，又望於妙覺，猶有一等故名等覺。 這個等覺菩薩就是一生補...
復次，世尊！善男子、善女人聞是般若波羅蜜，受持、讀誦、正憶念、亦為他人說，是人不墮地獄道、畜生、餓鬼道，亦不...
芥石
【佛學大辭典】
| 上篇：芥子供 | 下篇：芥城 |
【四種空性】 p0435 瑜伽十二卷八頁云：當知空性、略有四種。一、觀察空。謂觀察諸法空無常樂，乃至空無我我所等。...
增長
順結法
臘縛
大唐西域記
前堂首座
一體三分
三部主色
達摩郁多羅
見行歷
已今當
不淨觀
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)
【推薦】一心不亂需要到什麼程度，往生才有保障
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帶業往生這個「業」指的是什麼
無論何等根性，均可了生脫死，以仗佛力故
何謂「等覺」、「妙覺」
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師