(修法)修馱都法時於本尊供白芥子也。蓋馱都法即如意寶珠之法,其寶珠邊,諸魔必伺,故為闢除之,乃行此供也。若無白芥子,則用菜種。又,降伏者,用芥菜之子,其作法於小土器或銅器等,盛芥子,後供養時,於華傍置閼伽以前,取其芥子器,以 字加持,以 字供之,後置本處,不令他人見,若人多時,以時華器盛之而供為法。
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禪林用語。又作厭良為賤。謂將良民強迫降格為賤民,或掠買平民子女為奴婢;於禪林,轉謂強將人當作賤惡之人,亦即比...指吾人之本性、真如。劉禹錫曹溪六祖大鑒禪師第二碑:「能使學者還其天識。」 p1369...【細意識】 部派佛教大眾部立細意識,《異部宗輪論》謂:大眾部主張『心遍於身』。窺基於《異部宗輪論述記》中詮釋...【依身光明】 p0769 瑜伽十一卷六頁云:依身光明者:謂諸有情自然身光。...梵名 Ullambana 之音譯。為漢語系佛教地區,根據盂蘭盆經而於每年農曆七月十五日舉行超度歷代宗親之儀式。又作烏藍...(一)為「止善」之對稱。積極修行善業,是為行善;消極制止惡業,是為止善。如不殺生,止殺生之惡,是為止善;行放生...行事鈔·四藥受淨篇:「明瞭論疏雲,若病服七日藥,隨病為量,若差須捨。若無病復不飢,非時食者,得非時食罪,油蜜...(物名)Velācakra,譯曰時輪。計時之器也。寄歸傳三曰:於要處安小土台,圓闊一尺,高五寸,中插細杖,或時石上豎...(名數)梵網經有八福田之目,諸師解釋不同。天台戒疏下曰:八福田者:一佛、二聖人、三和尚(受戒本師)、四闍梨(...(植物)Arjuna,又作頞順那,阿闍那,阿周陀那,閼剌樹那,夷離淳那。印度所產之喬木,尊樹中之一也。龍樹菩薩之名...(術語)死亡之人也。楞嚴經八曰:亡者神識,飛來乘煙,入無間地獄。隨願往生經曰:願亡者神,使生十方無量剎土。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...波斯匿王有一位女兒,名叫賴提公主,有十八種丑,都不似人,任誰見了都會感到恐怖害怕!波斯匿王只好在國內招募:若...
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芥子供
【佛學大辭典】
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