(故事)沓婆羅漢回小乘心而發大乘之菩提心。是通四分律之大乘,五證之一也。
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【金剛座】 p0811 西域記八卷十七頁云:菩提樹垣正中有金剛座。昔賢劫初成,與大地俱起;據三千大千世界中。下...(一)心性廣大,能容攝萬象,猶如大虛空,故稱心空。吽字義(大七七·四○六上):「無始以來,本住心空。」 (二)謂...(人名)Prajāvarman,高僧名。譯曰慧甲。見求法高僧傳上。...(名數)一侍香侍者,二侍狀侍者,三侍客侍者,四侍藥侍者,五侍衣侍者,是謂之五侍者。禪林之稱。...總雲惑障,分敘則一切煩惱。...(術語)參禪之會坐。謂學禪道之法席也。傳燈錄十一曰:溈山禪會。...指菩薩修行階位中十信、十住、十行、十迴向、十地等五十位之人。因住此位者始覺智尚未圓滿,僅得分覺而非滿覺,故稱...(術語)三乘共十地之第一地。其智慧乾燥而未淳熟,故云幹慧。大乘義章十四曰:雖有智慧,未得定水,故云幹慧。又此...(術語)順為順益之義,分為部分之義。順益其所順法之部分名為順分。此有三種:一順福分,為感世間可愛之果之有漏善...(556~630)唐代僧。河東虞鄉(山西)人,俗姓張。博通群籍,尤精於涅槃經及攝大乘論。與其弟道謙皆為曇延法師之弟...(流派)外道十六宗之一。言人死後皆斷滅七事也。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...
佛告阿難:其中輩者,十方世界諸天、人民,其有至心願生彼國,雖不能行作沙門,大修功德,當發無上菩提之心,一向專...出家行道 忙的是臨走時走得很清淨 在《地藏經》的教授方法當中,說到我們若要死了,臨終時,你怎樣修? 我們出家行...問: 我在念佛號時,總是有妄念進來。怎麼都控制不了,甚至越控制反而越有,請問這樣是否意味著念佛就沒有功夫了?...
七月十五是佛歡喜日,是我們出家人的自恣日。佛陀規定僧團出家的弟子在夏三月雨季的時候,不去托缽。由於下雨不方便...
阿彌陀佛哪個不能念?但偏偏不容易念。極樂世界哪個不願生,可是少有人往生。這主要是念佛的人,沒懂得訣竅。 讓人...問: 如何分辨忍辱修行與姑息養奸? 答: 忍辱就是難舍能舍、難忍能忍、難行能行。 佛教徒常會弄錯忍辱的意義。忍並...
前面講了受持《普賢行願品》的障礙熟溜病(念熟了就隨口溜,心不隨文作意),今天就講講對治它的辦法。 第一個方法...
是心是佛,是心作佛,三世諸佛,正此心佛。 六道眾生,本來是佛,只因迷惘,不肯信佛。 智者覺悟,見性成佛,釋迦世...
沓婆迴心
【佛學大辭典】
| 上篇:沓婆 | 下篇:沓婆摩羅 |
三輪身之一。指諸佛教化眾生之「本地」自性佛位。如大日如來系以本地自性之佛體化導眾生,稱為自性輪身;大日「垂跡...
金剛座
心空
般若跋摩
五侍者
一切煩惱
禪會
有分無滿人
幹慧地
順分
道愻
七事斷滅宗
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)

佛門乃第一福田
夢參老和尚《淺談地藏菩薩的臨終修法》
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