(名數)是日本台密所立蘇悉地之法王也。
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色,色塵;蓋,覆蓋之意。以色、聲等色塵能覆蓋真性,故稱為色蓋。 p2549...(術語)般若經中有淺深二說,於聲聞與初心之菩薩共通說其淺義,是曰共般若,單對上位之菩薩,說其深義,是曰不共般...(術語)Kāya,譯曰身。名義集六曰:梵有四名:一伽耶,二設利羅,三弟訶,四應伽,此雲積集。【又】Gaya,譯曰象...【無色有學】 p1063 顯揚三卷十五頁云:八、無色有學。謂生無色,已見聖諦二種有學。一、不還果。二、阿羅漢果。...(術語)眾生之根性狠戾,教化為難也。維摩經下曰:此土眾生剛強難化。...(譬喻)惡魔名。俱舍光記八曰:魔羅名度使。度使,此雲毀壞。...指七種真實之理。即:(一)愛味諦,又作味諦、愛實,乃集諦之理,指於諸有漏法能生愛心,實為生死流轉之因。(二)過患...【魔登伽】 長水云:義翻本性。楞嚴云:性比丘尼是也。又過去為婆羅門女,名為本性。今從昔號,故曰性比丘尼。...【佛子】 p0653 佛地經論二卷十一頁云:由佛教力,彼聖道生;故名佛子。如說皆從世尊口生。正法生故。有義,皆...貪結、恚結、慢結、嫉結、慳結。結是煩惱的別名,因煩惱能結縛眾生,使流轉於三界。...禪宗公案名。為鏡清道怤勘驗好問法之童子之公案。禪苑蒙求卷下(卍續一四八·一三一下):「有僧引童子到,曰:『此...阿難問事佛吉凶經...無量義經...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...
《賢愚經》記載著有關洗浴供養的因緣故事。 有一位天人下到佛陀的住處,祈請佛及憎眾,接受他洗浴的供養,佛陀默然...
與大興善寺體安和尚書 與友人論校經綱要書 與融明大師書 與悟開師書 復海曙師書 與四明觀宗寺根祺師書 與佛學報館書...
往生一「往」不退,「生」活在清淨快樂的佛世界 我們常常說要往生極樂,但是很多人都不明白「往生」的意義,所以嘴...
宋儒竊取佛經心性奧義,以宏闡儒道。深恐後人學佛,以致儒教門庭冷落,遂以得於人者,反謂人不我若。乃曲為闢駁,謂...
用虛幻觀來看待問題 人在這個世界上的經歷就是一場夢,如夢幻泡影,每個人都是夢中的一個角色。既然知道人生的經歷...
又,若據法所顯義,則無非佛事。如香飯光明等,當知法法皆為教體。法能顯義,則法法自彰,不俟文字。如《華嚴》云台...
從前,佛陀在誐耶山頂,度化迦葉兄弟三人及其弟子千人出家,且都證得阿羅漢果。當時,頻婆娑羅王及大臣、人民,都已...人們在生活中總免不了有一些煩惱的事兒。有些煩惱來自外界,必須正視;而大多數困擾則源於內心,這就是所謂的自尋煩...
五部蘇悉地法王
【佛學大辭典】
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假藉善事來毀辱人或諷刺人,稱為善法罵,如說「你是大善人」。反之,以惡法罵人者,稱為惡法罵,如說「你是畜生」。...
色蓋
共般若
伽耶
無色有學
難化
度使
七諦
魔登伽
佛子
五結
道怤縮手
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】阿閦佛國經

供養出家人洗浴的功德

增廣印光法師文鈔

「往生」與「枉死」

關於宋儒闢駁因果輪迴

誦《金剛經》要把握三個「觀」

極樂六塵皆說法


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師