(術語)六天之一。小乘說念欲界天,大乘說念一切三界之天,是欲使念天之富樂。而修施戒等之善業也。智度論二十二曰:「聲聞法中說念欲界天,摩訶衍中說念一切三界天。行者未得道時,或心著人間五欲,以是故佛說念天。若能斷淫慾,則生上二界天中。若不能斷淫慾,生六欲天中。是中有妙細清淨五欲,佛雖不欲令人更生受五欲,有眾生不任入涅槃,為是眾生說念天。如國王子在高危處立,不可救護,欲自投地,王使人敷厚綿蓐,墮則不死,差而墮地。」
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「舊律家」之對稱。四分律、五分律等為舊譯之律,唐代義淨所譯之有部律為新譯。故以有部律為所依者,稱新律家。然古...(譬喻)身體譬之山。寶藏論空有品曰:天地之內,宇宙之間,中有一寶,秘在形山。...有部及法相宗等所列五位法中之心法。相對「心所」而言,六識或八識之識體自身稱為心王。意為精神作用之主體。說一切...梵名 Anantamukhasādhakadhāranī。全一卷。隋代闍那崛多譯。現收於大正藏第十九冊。本經系佛對舍利弗說入無邊門...禪宗公案名。大證,指唐代之大證國師南陽慧忠。此則公案為大證國師與唐肅宗、耽源應真等三人關於石獅子之機緣語句。...(流派)心識之二分說也。即心識起認識作用時,生相分(所緣之影像)與見分(能緣之主觀作用)二種差別之一派,此為...亦名:女人入寺法 行事鈔·導俗化方篇:「清信女人入寺,儀式同前[清信士入寺法]。唯不得在男子上坐,形相語笑;...子題:白衣外道衣不得著、偏袖、復衣、兩袖衣、囊衣、褶、行縢、如法治 行事鈔·二衣總別篇:「(制斷俗外)十誦,...釋迦佛一代五味的教法。五味者:乳、酪,生酥、熟酥和醍醐。在涅槃經中,佛以五味來作比喻,以醍醐味比喻涅槃經,後...又作掛香。即懸掛於僧房一隅以除臭氣之香囊。四分律卷五十二(大二二·九五八中):「諸比丘患屋內臭。佛言:『應灑...【不淨理】 p0323 瑜伽三十卷十七頁云:云何名為尋思彼理?謂作是思:若內若外,都無有我有情可得,或說為淨,或說...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...
我們今天大概從早上五點多鐘有幾位菩薩就在那裡練習。我請他們練習只有練一個阿字就好了。昨天我們在打佛一,沒有很...一、三歲孩童能道得,八十老翁行不得 據說,晚年的白居易對佛法生起了很大信心,於是不辭勞苦,到深山老林中去拜訪...古諺:飽暖思淫慾。現在物質極大豐富,中國聖賢文化卻失傳多年,西方價值觀念的衝擊,使得一些人喪失了正知正見,對...佛陀曾對弟子說一段故事--一位自私、暴戾無道的國王,為了使皇宮更富麗堂皇、國庫有更多的收入,便壓榨百姓、課重...
六道眾生都在生死輪迴中,不知生從何來死往何去?一般人只知是從媽媽肚子來,不錯,是從媽媽的肚子來,但為什麼人會...
無著菩薩在印度的時候,修彌勒菩薩慈心觀。他在山裡坐了十年,專心修慈心觀,對一切眾生慈悲,修了十年,什麼都沒得...
我們修行無常無我以後,最後的結果很重要涅槃寂靜,這是解脫道的一個很重要的相貌寂靜相。 戊三、涅槃寂靜 涅槃者,...
和許多人一樣,我每天都要誦《大悲咒》,遇到不順心的事,會誦《大悲咒》祈求觀世音菩薩的加持,遇到怖畏厄難的事,...
念天
【佛學大辭典】
| 上篇:念力 | 下篇:念不退 |
梵語 āsrava-ksaya-jāna-bala。 即了知永斷煩惱惑業而不再流轉生死之智力。為如來十力之一。又作知永斷習氣智力、...
新律家
形山
心王
一向出生菩薩經
大證指石獅子
二分家
清信女入寺法
餘衣制斷俗外
一化五味之教
懸香
不淨理
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

念佛是享受,念的時候就是極樂
為何惡習未改?只因心未勇猛
婚外情、一夜情的九大害處
向閻羅王獻財

人為什麼會到媽媽肚子裡呢

佛菩薩天天都在跟前,是我們不能夠理解

何謂「涅槃寂靜」


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