(術語)謂佛菩薩也。無量義經曰:「是諸眾生安穩樂處,救處,護處,大依止處。」
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亦名:可學事有迷開忘 戒本疏·持犯方軌:「但事是可學,想疑忽生,緣而不了,聖不制罪;罪是可學,若有迷者,皆結...【二十二根依處分別】 p0041 瑜伽五十七卷十四頁云:問:眼根,誰所依處?答:見色依處。問:乃至意根,誰所依...(雜語)以土木或金屬所製神佛之像也。漢書霍去病過焉耆山,得休屠王祭天金人。此中國偶像之最古者。...(雜語)印度以一歲分為三期,而立名者,亦云三際。熱時(Grīṣma)為正月十六日至五月十五日之間。雨時(Varṣak...如世尊說。有殺生者。暴惡血手。耽著殺害。於諸有情眾生勝類。無羞無愍。下至捃多比畢洛迦。皆不離殺。如是名為能殺...(名數)淨影所立之四宗。又,因明之宗法有四種,謂之四宗:一遍所許宗,如言眼見色,彼此兩宗皆共許者。二先承稟宗...指生身與法身。小乘謂佛陀生於王宮之身為生身,從戒定慧等所得之無漏功德為法身。大乘謂理智冥合之真身為法身,隨機...【時差別名】 p0916 西域記二卷二頁云:若乃陰陽曆運,日月次捨,稱謂雖殊;時候無異。隨其星建,以標月名。時...【四沙門果】 p0441 瑜伽二十九卷十三頁云:云何修果?謂四沙門果。一、預流果。二、一來果。三、不還果。四、最上...言八病者,謂生、滅、斷、常、一、異、來、出也。 一、生 自無而有,是謂生相。 二、滅 自有而無,是謂滅...(譬喻)譬智解於目,譬修行於足也。...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...清朝的乾隆皇帝下江南,到了鎮江的金山禪寺,由住持法磬禪師作陪,站在山頭上欣賞長江的風光。 乾隆看見江上熙來攘...
在佛陀的眾多弟子中,難陀尊者容貌端嚴,儀表堂堂,具備三十種相好。此外,難陀尊者還是佛陀的異母弟。剛出家時,尊...
趙州禪師八十歲那年,被眾人迎請到趙州的觀音院住持弘化。 清晨,陽光透過鬱鬱蔥蔥的柏樹縫隙,照在院子中,小鳥正...
阿難汝諦聽!我承佛威力,宣說金剛王,如幻不思議,佛母真三昧。 這個地方是文殊菩薩很慈悲地來教誡阿難尊者。他說...
我們講到五蘊的主人,藕益大師在《靈峰宗論》中他曾經對我們修行人他提出了一個問題,他說我們要先知道一個事情,流...問: 煩惱如何解決? 衍慈法師答: 煩惱的根本是無明,無明即事理不明,愚昧的意思。由於無明導致思想不正確,引起...
而今念佛,念念要斷這愛根! 這個就很重要了!我們想要遠離三界,就必須把這個愛根的煩惱對治了,把它消滅。 但是呢...
人的一生,包括少年、中年、老年乃至死亡,其實是很好的修行教材。面對衰老的來臨,修行人與世間人有天壤之別。 有...
大依止處
【佛學大辭典】
| 上篇:依止甚深 | 下篇:依止阿闍梨 |
婆珊婆演底,梵名 Vāsanta-va-yanti。又作婆傘多婆演底神、婆羅婆薩那神、婆娑婆陀神、跋僧多神。意譯春和神、春生...
不可學迷唯事開忘
二十二根依處分別
偶像
天竺三時
能殺生者
四宗
生法二身
時差別名
四沙門果
八病
智目行足
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】佛說無量壽經
在名利的海上航行

如此才不負出家一場

清淨的寺院裡面為什麼會有灰塵呢

修學首楞嚴王三昧,不受無明妄想的干擾

是誰在流轉三界
如何解決煩惱呢

而今念佛,念念要斷這愛根


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