(雜語)印度以一歲分為三期,而立名者,亦云三際。熱時(Grīṣma)為正月十六日至五月十五日之間。雨時(Varṣakāla)為五月十六日至九月十五日之間。寒時(Hemanta)為九月十六日至正月十五日之間。此三期冥加,世尊三時殿名之所由起也。更二分此三時為六時。漸熱時(Vasanta)正月十六日至三月十五日。盛熱時(Grsīma)三月十六日至五月十五日。雨時五月十六日至七月十五日。茂時(Śaradā)七月十六日至九月十五日。漸寒時(Hemanta)九月十六日至十一月十五日。盛寒時(Śiśira)十一月十六日至正月十五日。以之配製怛羅月(Caitra)吠舍佉月(Vaiśākha)逝瑟吒月(Jyaisṭha)頞沙荼月(Āṣāḍha)室羅伐拏月(Śrāvaṇa)婆達羅缽陀月(Bhādrapada)頞濕縛廋闍月(Aśvayuja)迦刺底迦月(Kārttika)末伽始羅月(Mārgaśīrṣa)報沙月(Pauṣa)磨伽月(Māgha)頗勒窶拏月(Phālguna)十二月。由此分春夏秋冬之四時,翻譯名義集曰:「如來聖教,歲為三時。」
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色界四禪,共十八天,謂初禪三天,二禪三天,三禪三天,四禪九天。 一、初禪三天 自此已上,身衣隨意,無復男...(天名)涅槃經十二曰:姊雲功德天,授人以福,妹雲黑闇女,授人以禍。此二人常同行不離。功德天又曰吉祥女,黑闇女...【善士施】 p1138 瑜伽三十九卷十七頁云:云何菩薩善士所行名善士施?當知此施、略有五相。謂諸菩薩、淨信而施;恭...(術語)出恩愛之家,入菩提之道也。心地觀經四曰:發菩提心,捨離父母,出家入道。遺教經曰:出家入道之人,為解脫...因明用語。又作至非至相似過類、至不至難。印度古因明之祖足目所立因明「似能破」十四過類之第八。系以「因」(理由...資持記·釋二衣篇:「襯身衣,儀雲,即身瘡襯三衣者。」(事鈔記卷三二·一九·一三)...【三世兩重因果】 小乘說一切有部,在十二有支流轉中,以五取蘊為體,建立三世兩重因果。即無明、行兩支,是過去世...(書名)三十卷,宋真宗景德元年,吳沙門道彥,係釋迦以來祖祖之法脈,錄法語者。後效之有種種之燈錄。此其嚆矢也。...(人名)Jinaputra,譯曰最勝子,唯識十大論師之一。見論識述記上本。...【似行正法】 p0695 瑜伽九十九卷十五頁云:若廣為他如是宣說,令他受學,亦自修行;妄起法想,習諸邪行,而自...因明用語。有,全有之意。因明稱宗異品全部均具有「能立法」所說之義者為異品有。例如聲論師對佛弟子立「聲為常(宗...金光明懺齋天法儀...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...大乘離文字普光明藏經...
我記得那時候我們家那裡有個木匠,他講你們這站的筆直像斧子砍的。他做木匠,他就是斬斧子斬慣了,他看人站得筆直說...
阿彌陀佛因地發心修道,啟建大願的過程,在諸多淨宗經典,尤其在《無量壽經》中多有記載,經云:過去久遠無量不可思...
一、人趣之因 (1)負債者互相追債 就是生了不肖子,要來討債的,兒子向父母親討債;或者生了兒子以後,被父母親打...俗話說:「開門七件事」,人沒有錢不能生活,工作所得的薪水可以維持生活所需,而工作本身因此就有了意義。仔細想想...
一切受過佛戒的人,都應該尊重師友,不能生起憍慢之心。傲慢我們常說,慢心就像高山一樣,法水不住。 像藏地,他對...關於地藏菩薩本生事蹟,大乘佛經裡有幾種記載: (1)過去不可思議阿僧祇劫,有佛號覺華定自在王如來,地藏菩薩那時...
清末,世風日下,國家無暇提倡,僧眾類多懈於修持,以致無正知見者,各懷驅僧奪產之念。然以世亂日亟,有心人各群起...
所謂一日之所需,百工斯為備,一語道盡日用一切衣食住行──大至居止處所,小至一針一線──都是他人點滴的心血,方...
天竺三時
【佛學大辭典】
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【緣相分別】 p1301 世親釋四卷十七頁云:緣相分別者:謂色等識為所緣相所起分別。無性釋四卷二十四頁云:緣相分別...
色界
黑闇女
善士施
出家入道
至不至相似過類
襯身衣
三世兩重因果
傳燈錄
辰那弗多羅
似行正法
異品有
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經

善業一停止,惡業就要當頭了

阿彌陀佛因地發願之因緣

人趣之因與果報
聖嚴法師:奉獻工作也是菩薩精神

一切受過佛戒的人,都應該尊重師友
地藏菩薩的本生事蹟

佛法唯不遵佛教戒之僧能敗壞


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師