(譬喻)依他法之無實體,以十種之喻而顯。維摩經方便品曰:「是身如聚沫,不可撮摩。是身如泡,不得久立。是身如炎,從渴愛生。是身如芭蕉,中無有堅。是身如幻,從顛倒生。是身如夢,為虛妄見。是身如影,從業緣現。是身如響,屬諸因緣。是身如浮雲,須臾滅。是身如電,念念不住。」大般若經一曰:「於諸法門,勝解觀察。如幻如陽焰,如夢如水月,如響如空花,如像如光影,如變化事,如尋香城。」
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(名數)俱舍宗立十四不相應法。而唯識宗分不相應法為二十四類。以假立色心心所之分位。如得、命根、眾同分、異生性...佛經所說四大洲之一,在須彌山之北方,人民平等安樂,壽足千年,洲形正方。...兩部指密教金剛界與胎藏界二法門,依金剛界之法而修行,稱金剛界灌頂;依胎藏界之法而修行,稱胎藏界灌頂,合此兩部...(雜名)多羅葉之經卷也。...梵語 upakle?ā,巴利語 upakkilesa。指隨根本煩惱而起之煩惱。與「根本煩惱」相對稱。又作隨惑、枝末惑。據俱舍論...【捨見惑時為頓為漸】 p0976 瑜伽五十八卷十五頁云:又立二分見道所斷煩惱隨眠。一、隨逐清淨色,二、隨逐心心所。...(術語)觀內六根,外六塵,無我我所也。天台仁王經疏中曰:內外空者,根塵合觀,無我我所。...亦名:作法界五位、作法攝僧界五位 子題:受戒小界、自恣僧界、說戒小界、三小界、戒場、大界、難事 行事鈔·通辨羯...(經名)姚秦羅什最後譯出梵網經中之菩薩心地戒品第十,為二卷,題曰梵網經盧遮那佛說菩薩心地戒品第十。後別錄此下...(譬喻)弘誓之心堅如鐵。可以此心奮進生死之陣頭。故比之於鎧。無量壽經上曰:為眾生故,被弘誓鎧。積累德本,度脫...梵語 duhkha-duhkhatā。三苦之一。有情之身心,本來即苦,更加以飢渴、疾病、風雨、勞役、寒熱、刀杖等眾苦之緣而...佛說無常經·臨終方訣附...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...往生普佛儀規...
有兩種東西,我對它們的思考愈是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏感就愈加日新月異,不斷增長。這就是我...人類為了肉類蛋白的營養價值,吃了大量的肉食。然而當人們吃下這些動物性蛋白質後,確實變得具侵略性、暴力、仇恨和...
晉朝時,揚州江畔有一座亭湖神廟,傳說湖神非常嚴峻兇猛。 當時有位婆羅門僧,名叫法藏,善持神咒,闢除邪毒,頗有...
第一個彌陀大願力,就是佛力不可思議,你對彌陀本願的攝受,要完全有信心,你相信他有足夠的力量來救拔你,你要相信...
經文:復有三種眾生,當得往生。何等為三。一者慈心不殺,具諸戒行。二者讀誦大乘方等經典。三者修行六念。迴向發願...
問: 做家務的時候,乃至於為家人煮肉食的時候,或者吃飯的時候,聽經會不會不恭敬? 天因法師答: 做家務的時候聽...
為什麼相同的東西在不同的人手裡,可以產生完全不同的價值?莊子的寓言故事告訴我們:一個人境界的大小,決定了他的...佛教團體經常舉辦各種法會,包括祈福平安法會、消災祈福法會等,可是有人會疑惑為何還是發生了這樣的大災難,那麼,...
依他十喻
【佛學大辭典】
| 上篇:依他八喻 | 下篇:依身 |
【毗勒】 此雲篋藏。大論云:毗勒有三百二十萬言,佛在世時,大迦旃延之所造。佛滅度後,人壽轉減,憶識力少,...
二十四不相應法
北俱盧洲
兩部合行灌頂
梵筴
隨煩惱
捨見惑時為頓為漸
內外空
攝僧作法界五位
菩薩戒經
弘誓鎧
苦苦
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規

少了這兩塊基石,一切道德理論都流於空談
吃啥像啥,肉食對人類行為的影響

金剛經感應錄:降伏湖神的經師

修淨土人的三種力量

具此功德,一日乃至七日,即得往生

做家務或吃飯時聽經會不會不恭敬


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師