指行布施時，於施者、受者、施物三者，不執著為實有，而達到空之境界，稱為清淨施。［寶雨經卷一］（參閱「三輪體空」681） p4670
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【器世間成壞因緣】 p1385 大毗婆沙論一百三十四卷二頁云：問：何故一切世界，不俱壞俱成？答：以諸有情，業不等故...子題：伽論恰有百一羯磨、四分有一百三十四法、一百三十四羯磨、三羯磨攝一切、受戒四法、捨缽三法、德衣三法、亡物...(一)諸法所具本質之相狀（體相），或指其意義內容（義相）。唯識宗之特質在於分析或分類說明法相，故又稱法相宗。［...（術語）四大之一。以堅因為性，以能持為用，週遍一切之物質，故云大。...指善導之觀經玄義分卷首所題五言十四行之歸敬偈。又稱歸三寶偈。偈文前以「先勸大眾發願歸三寶」九字總顯偈意，最初...（雜語）又作波吠你野。譯曰棄家。捨頭諫經曰：有人棄家，除玄鬚髮，是故世間有靈道沙門缽披祇。注曰：缽披祇者晉雲...（634～701？）為日本修驗道之開祖。大和國南葛城郡茅原人。又稱役行者、役優婆塞、神變大菩薩（光格天皇敕謚）。為...【三種神變威力】 p0203 瑜伽三十七卷十九頁云：諸佛菩薩，略有三種神變威力。一者、神境神變所攝。二者、記說神變...（1262～1336）元代僧。浙江鄞縣人，俗姓黃。字明極。生性閑雅，不好戲弄。年十二，就靈嚴寺竹牕喜剃髮，未久參謁橫...含注戒本·四波羅夷法：「佛言，若有比丘不樂梵行，聽捨戒還家。復欲出家，於佛法中修梵行者，應度出家，得受大戒。...佛滅後的第三個五百年為多聞堅固時期。...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...（印光大師校印本）...
佛門、佛事，鐘用於祈壽、感化、超度眾生。在一口佛鐘上鑄有這樣的銘文：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生，離地獄，...
經云：善哉解脫服，無上福田衣，我今頂戴受，世世常得披。僧服不隨俗流轉，世出世間無價寶。 在衣食住行無時不向奢...斯利姆是誰？恐怕許多人對這個人的還很陌生。如果我這樣跟你說，斯利姆是墨西哥電信大亨，是美國最新一期《福布斯》...
大家都知道，娑婆世界的眾生剛強，難調難伏。這個娑婆世界的眾生就是這個樣子，就是這麼個個性，難調難伏，這不是我...
利他利己叫作二利，二利也是一種心態，二利的心態能夠對治利益一方而損害另一方的心毒。比隨喜和謙虛心態更高境界的...
當嗔恨心即將生起時，不妨先問問自己，對方引起我嗔恨的原因是什麼？若是不守受信用，我自己之前所作所為全部都言必...
我們來看甲二的內破魔境。這地方有三段，一、總標五陰之相；二、正明五陰魔境；三、結示迷悟得失。所有的魔障都跟五...
我們更進一步了解，其實真妄是不二的。 佛陀剛開始是把真跟妄作一個很詳細的分別：真實的心性是不生滅的，虛妄的相...
清淨施
【佛光大辭典】
| 上篇：清淨慧菩薩 | 下篇：清淨本然 |
（經名）佛說巨力長者所問大乘經。三卷，宋智吉祥等譯。佛為巨力長者說大乘之深法，長者得無生忍，求出家，佛為授記...
器世間成壞因緣
百一羯磨
法相
地大
十四行偈
缽披祇
役小角
三種神變威力
楚俊
捨戒成否之相
多聞堅固
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
佛門敲鐘的含義
虛雲老和尚：此一領大衣，我是拚命爭回的
時間沒有高低貴賤的區別
痛念生老病死苦，真發無上菩提心
利益一方而損害另一方
當嗔恨心即將生起時
所有的魔障都跟五陰有關係
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師