(人名)Ajitakeśa-kambara,又作阿耆多頸捨甘婆羅。新稱阿末多。外道六師之一人。執現世受苦則來世為樂之外道也。維摩經什注曰:「阿耆多翅捨,字也。欽婆羅,粗衣也。」同肇注曰:「其人著弊衣,自拔發。五熱炙身,以苦行為道。」希麟音義九曰:「阿末多,舊云阿耆多頸捨甘婆羅。阿耆多,此雲無勝。頸捨,此雲發。甘婆羅,此雲衣。此外道以人發為衣,五熱炙身也。」慧琳音義二十六曰:「阿耆陀,此雲無勝。翅捨雲發,欽婆羅雲衣,此以人發為衣,五熱炙身也。」
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(一)梵名 Krsna。又稱吉栗瑟拏。為印度教所崇奉大神之一。系毗濕奴之第八位化身。印度民族敘事詩摩訶婆羅多(梵 Ma...臨濟義玄接引學人之方法。臨濟錄上堂(大四七·四九七上):「師又云:『一句語須具三玄門,一玄門須具三要,有權有...(物名)唐土北地之俗,有插柳枝於淨水以攘邪鬼者。釋氏要覽下曰:北人風俗,每至重午等毒節日,皆以盆盛水,內插柳...(名數)如來十號中佛與世尊離,數為十一號。...【於此世罪深見怖畏】 p0752 瑜伽九十五卷二十一頁云:善能造作自他義利。諸所施為,皆以正法,不以非法。於現...乃自力、他力之併稱。又作自他二力。依自身之力來造就一切智慧、能力、功德,稱為自力;依佛菩薩之力量,造就智慧、...【二因恭敬聽法】 p0035 瑜伽八十二卷一頁云:二因者:謂善建立一切法故。善建立者:離諸過故:具大義故。又為...(天名)梵語曰泥縛迦你也Devakanyā,欲界六天之女性也。色界以上之諸天無淫慾,故無男女之相。...五眼之一,即佛陀之眼,能夠見到一切法非空非有不可思議的真理。...(地名)山名。翻梵語九曰:健陀摩陀摩羅,譯曰香花。梵Gandhamādanamāla,即香醉山也。...【贍部洲】 p1457 瑜伽二卷十二頁云:又贍部洲、循其邊際,有輪王路,真金所成。如四大王天有情膝量,沒住大海。若...梵網經菩薩戒誦戒儀式...維摩詰所說經...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...一 世間上的富貴、幸福與快樂是假的, 好像花兒一樣,今天開了,明天又謝了。 佛法浩如煙海,一般人常說佛法無邊,...也許是離家的日了久了,回到冢中,發覺與相距七歲的弟弟,有不同代人的溝通上的困難,那種雞同鴨講的溝通,常考驗著...
怎麼樣不死呢?學佛,成了道了,得了解脫道,就不死了。死了到什麼地方去呢?這是個謎。我們說死了、死了,那又很便...慧忠國師是浙江人,俗姓冉,號光宅,是六祖惠能大師的弟子,二十六歲時入河南黨子谷,修行四十年,敕住南陽龍興寺,...
在做了多年居士以後,於1999年我正式剃度出家。出家源於多方面的原因,一是當時我師父接手了一個寺院,沒有人管理,...
蓮宗助念法語大觀 覺光居士 輯錄 序 死生乃人生一大事也。我等眾生,曠劫以來,虛生浪死,於三界夢宅中,無緣出離...
這裡就提出一個問題,也是很多信眾提出的中陰身問題。昨天還有一個信眾:臨命終時看到各種明光,這個明光那個明光,...
印祖建議像我們這種程度的人念佛,也不能完全廢掉兼修眾善,譬如放生啦、布施啦、為人服務啦。要注意哦!並不是念佛...
阿耆多翅捨欽婆羅
【佛學大辭典】
| 上篇:阿耆尼達多 | 下篇:阿耆婆濔池 |
佛菩薩為方便教化各類眾生,遂以神通力變作種種之形體,稱為化色。 p1324...
黑天
三玄三要
柳枝
十一號
於此世罪深見怖畏
自力他力
二因恭敬聽法
天女
佛眼
健陀摩陀摩羅
贍部洲
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【大藏經】佛說大乘造像功德經
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禪師的考驗

正德法師:我是如何下決心做和尚的

蓮宗助念法語大觀

淨土法門是沒有中陰身的


淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
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圓瑛法師
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玄奘大師
大安法師
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聖嚴法師