（術語）Ārṣa，譯曰聖主。佛也。智度論二十五曰：「阿黎沙，秦言聖主。」
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（術語）梵網經所說之十重禁四十八輕戒也。...【若屈若伸正知而住】 p0885 瑜伽二十四卷十一頁云：若屈若伸正知住者：云何為屈？云何為伸？云何名為若屈若伸...【三性與四諦相攝】 p0211 成唯識論八卷二十二頁云：三性、四諦、相攝云何？四中一一，皆具三性。且苦諦中，無常等...據月燈三昧經卷六載，修菩薩行者，於諸梵行念念進修而精勤無怠，故有下列十種利益：(一)他不折伏，指不為一切邪論妄...（雜語）法華經說越五百由旬之險難而有寶所。化城喻品曰：譬如五百由旬險難惡道，曠絕無人怖畏之處，若有多眾欲過此...二食之一，九食之一。入於禪定，身心適悅，能長養肉體，資益慧命，一如食物之能長養肉體，存續精神，故稱禪悅食。法...（術語）安心者，謂三心，起行者，謂五種正行等。此二者如鳥之兩翼，車之兩輪，不可偏廢，稱之為心行具足，又曰顯行...如是建立八無為中，當知所依差別故，分析真如假立三種，不由自性故。善法真如者，謂無我性空性，無相實際，勝義法界...（書名）一卷，唐不空譯，閱藏知津謂之觀自在菩薩如意輪瑜伽念誦法。先有偈頌，次說種種之印咒，終說如意輪之根本與...指觀行處，即觀心修行之對像。解脫道論卷三分別行處品列舉三十八行處：(一)十一切入，即地、水、火、風、青、黃、赤...（1599～1655）明代僧。吳縣（江蘇）木瀆人，俗姓鐘。字蕅益，號八不道人。由於晚居靈峰（浙江杭縣）建寺、創社、著...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
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我們怎麼面對時間和精神？世間最可珍重的莫過於精神，就是我們做什麼事一定要有精神，精神也就是我們生命的能量。世...在佛教《賢愚經》第三卷中的《微妙比丘尼品》中記載了這樣一個故事：在釋迦牟尼佛時代，有一些婦女出家後，深感過去...
人世間最寶貴的是什麼？法國作家雨果說得好：善良。中國傳統文化歷來追求一個善字：待人處事，強調心存善良、向善之...畢業典禮上，校長宣布全年級第一名的同學上台領獎，可是連續叫了好幾聲之後，那位學生才慢慢的走上台。 後來，老師...一切法門。以明心為要。一切行門。以淨心為要。然則明心之要。無如念佛。憶佛念佛。現前當來。必定見佛。不假方便。...
一、清淨的內容 清淨這一句話，在表面上看起來，好像很單純，其實，分開來也有好幾種： (1)一般人所說的清淨，以為...
阿黎沙
【佛學大辭典】
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（術語）真如法性為諸際極，故曰實際。又極真如之實理，至於其窮極，謂之實際。最勝王經一曰：實際之性，無有戲論。...
梵網戒
若屈若伸正知而住
三性與四諦相攝
精進十種利益
五百由旬
禪悅食
安心起行
建立八無為
觀自在菩薩如意輪瑜伽
行處
蕅益智旭
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】大智度論
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