(術語)法華玄義所說跡門十妙之一。
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(術語)謂過去未來現在也。圓覺經曰:無起無滅去來今。蘇軾詩曰:一彈指頃去來今。...法華七喻之一。又作系珠喻、衣內明珠喻。比喻有大器而滿足於小智者,猶如衣內系寶珠而不自知。據法華經卷四「五百弟...比丘之法衣(袈裟)皆為方形,故稱方服,又稱方袍。[方服圖記] p1435...1、身口意所造作的業。 2、可以召感苦樂果報的善惡行為。...(一)聲聞入見道以前之七位。又稱七方便位、七賢、七賢位、七加行位。分別為:五停心觀、別相念住、總相念住、暖法、...【四攝】 即菩薩攝受眾生,令其生起親愛心而引入佛道,以至開悟之四種方法。四攝法又作四攝事、四事攝法,簡稱四攝...全一卷。日僧最澄撰。系培養山家(即天台宗)學生之制度法典。今收於大正藏第七十四冊。計分天台法華宗年分學生式(...【於說法師故思輕毀戒】 p0753 瑜伽四十一卷十四頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;於說法師、故思輕毀;不深...【三種順抉擇分】 p0204 大毗婆沙論五卷九頁云:然有三種順抉擇分。一、順退分。二、順住分。三、順勝分。謂順退者...(人名)Dharmagupta,比丘名。又作曇摩鞠,曇摩德,曇摩屈多迦,曇無德,曇無鞠多,皆梵音之楚夏耳,譯曰法正,法...(人名)Muniśrī,沙門名。譯曰寂默,北印度人。見宋高僧傳三。...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...
我們現在有兩個問題要注意: 第一個先檢查自己的行蘊,你活了這麼多年,到底你的等流性在十法界裡面你是屬於哪一個...問: 念咒可以結手印嗎?比如准提咒。 宏海法師答: 大家知道每一個咒語如果說確實是在特別在藏傳佛法裡面很講究咒...
何人可稱善友?佛陀雖在《吉祥經》中未曾明言,但於《菩薩地持經》中為大眾詳述了善友標準: 善友所攝者有四事:一...世間每一個人都有每個人的隱密,而隱密也有善的也有惡的。譬如隱惡揚善隱人家的過錯,而揚人家的善德即是善的。反過...漢代一個叫公孫弘的人,年輕時家裡十分貧窮。後來當了丞相,但生活依然十分儉朴,吃飯只有一個葷菜,睡覺只蓋普通棉...
我們講到五蘊的主人,藕益大師在《靈峰宗論》中他曾經對我們修行人提出了一個問題,他說我們要先知道一個事情,流轉...
私下剛決定墮胎---遠方長老就來電話有個孩子向他求救! 我有一位朋友告訴我一件他自己的經歷,他們夫婦已經有好幾個...
處士逃名遠市闤,此身清隱翠微間。 平分嶺上半邊月,高枕床頭一片山。 白屋安貧終暫計,夕陽歸路豈知還。 蓮華佛國...
三法妙
【佛學大辭典】
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【實我雖無而能造樂受果】 p1272 成唯識論一卷六頁云:若無實我;誰能造業?誰受果耶?所執實我、既無變易;猶如虛...
去來今
衣珠喻
方服
行業
七方便
四攝
山家學生式
於說法師故思輕毀戒
三種順抉擇分
曇摩鞠多
牟尼室利
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】解深密經

修行最怕就是還沒有上路
念咒可以結手印嗎

佛陀開示的四種朋友
隱密暴露
退讓的智慧

三界中到底是誰在流轉

骨肉原是一體,何苦把至親變怨敵呢


弘一大師
聖嚴法師
達照法師
大安法師
印光大師
夢參法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師