（經名）Jātakamālā，讚頌名。譯曰本生鬘。貫集佛前生苦行而為讚頌者。寄歸傳三曰：「社得迦昔本生也，摩羅者即是貫焉，集取菩薩昔生難行之事貫之一處也，若譯可成十餘軸。」
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亦名：一人心念自恣法、心念自恣法、一人自恣法 隨機羯磨·諸眾自恣篇：「一人心念法。佛言，若自恣日往說戒堂掃灑...（543～578）複姓宇文，名邕，字禰羅突。宇文泰第四子。即位後其叔宇文護專政，帝遂於建德元年（572）誅護親政。初...（雜名）謂天上之妙畫，非人中所有者。觀無量壽經曰：有八萬四千脈，猶如天畫。...【心不相應行蘊】 p0355 如行蘊中說。 二解 品類足論二卷十五頁云：心不相應行蘊云何？謂心不相應法。此復云何？謂...復次，依不覺故，生三種相，與彼不覺，相應不離。 一者、無明業相 以依不覺故心動，說名為業，覺則不動，動則...（術語）阿彌陀佛十二光之一。佛之光明能破一切眾生無明之闇，故名智慧光。讚阿彌陀佛偈曰：佛光能破無明闇，故佛又...即殊妙圓滿之意；亦即真實絕對之相。景德傳燈錄卷三菩提達磨章（大五一·二一九上）：「帝曰：『如何是真功德？』答...密教行者如廁時，或入一切不淨之處時所修之法。又作隱所法。繫於頂上觀「囕」字，於左右脅觀「吽」字，並觀想囕、吽...（術語）凡實體為絕待，故為無彼此之限量者，然有為之事相，則必不得無彼此之限量，此謂之有量諸相。即世間一切之事...清代曹洞宗僧。號了堂。江南甘泉（位於江蘇）人，俗姓韓，為韓愈五十三世孫。參謁鼓山道源和尚，得其印可，繼游圭峰...【成唯識論了義燈】 七卷，唐代唯識宗二祖慧沼撰，略稱《唯識了義燈》，為唯識三疏之一。本書系顯慈恩宗正義，而破...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門，名曰滿賢，...序品第一 如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...延生普佛儀規...
不動週遍同，就是不動道場，在一個菩提樹下或者在道場不動，然而他的應化身可以週遍無量無邊的世界。 毗盧遮那在華...
問： 弟子無意中破了五戒的酒戒和食雞蛋。如果受持不住，能否在阿彌陀佛前捨五戒？ 宏海法師答： 首先要明確，受了...
在此世間，每一個眾生都在追求著安樂，為什麼會不期而遇種種痛苦呢？龍樹菩薩在《中觀論頌》中回答說：苦因於惑業，...
【復白佛言。世尊。未來世中。若有善男子善女人。於所住處。有此經典及菩薩像。是人更能轉讀經典。供養菩薩。我常日...
作為具有正見的修行人，凡遇到任何是非，首先想到這是自己的錯。遇到問題，很多人會抱怨外部的環境，怨天尤人，把責...
我們每天在晚間所念的 警眾偈，是普賢菩薩所說的。在中國四川的峨嵋山是普賢菩薩的道場，普陀山是觀世音菩薩的道場...當今社會風氣浮動不安，問題皆出在「人心」，「身病好治療，心病難醫治」。古代的聖人賢哲殫精竭慮，就是想要找出治...一、 《地藏經》 《地藏經》專門講因果，然後再講到百善孝為先，提倡這孝字。都是這些很孝順的兒女，為了超拔自己的...
社得迦摩羅
【佛學大辭典】
| 上篇：社得迦 | 下篇：邲輸跋陀 |
（名數）謂六根六境六識也。龍舒心經謂眼識色處為眼識界，耳聞聲處為耳識界，並鼻識界、舌識界、身識界、意識界，謂...
自恣一人心念法
北周武帝
天畫
心不相應行蘊
不覺三相
智慧光
妙圓
隱所作法
有量諸相
鼎徹
成唯識論了義燈
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
一月光含千世界，分身無量照群迷
五戒受持不住能捨戒嗎
看別人不順眼，是自己修養不夠
這樣去做，能得一切天人擁護
遇到任何是非，首先想到這是自己的錯
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師