(雜語)又云全坐子。連坐子之意。古溪錄秉拂曰:「靈利底善別端倪和座子,不消輕輕蹈翻。」同小參曰:「和座托開。」
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(堂塔)奉祀先人遺像之所。古今注曰:廟者,貌也。所以彷彿先人之容貌,庶人則立影堂。釋氏借此二字謂安置佛祖真影...梵語 pītha,巴利語同。比丘十八物之一。又作坐床、坐禪床、交椅、胡床、交床。為繩制之座具(椅子),比丘坐臥用...(一)(1138~1212)宋代臨濟宗楊岐派僧。婺州(浙江)義烏人,俗姓趙。號息庵。十二歲,從法慧寺之正覺出家。先後參...瓶,與瓶同。以瓶之形狀似頻伽鳥而得名。佛陀以頻伽瓶比喻無空之去來,無識之生滅。據大佛頂首楞嚴經卷二謂,譬如有...(人名)Vaidehīputra,韋提希子。阿闍世王之別稱。...行事鈔·隨戒釋相篇:「五分,睡時不淨出,若覺,發心身動,偷蘭;身不動而心動者,吉羅。善見雲,若手捉根而睡,擬...能斷除煩惱等結縛之智慧。即指佛智。阿毗曇心論卷二(大二八·八一七下):「永盡無餘,謂之斷智」大乘義章卷十三(...止,謂法性寂然;觀,謂寂而常照。止如明鏡止水,觀如明鏡止水影現萬象,故止與觀,實一體而不二。止觀輔行傳弘決卷...謂真理超越言語思慮。或謂道理之存在,無法用言語說明。理,為相對於「事」者,指宇宙森羅差別之現象事法的本體,乃...【憍賞彌】 西域記云:舊云拘睒彌,訛也。中印度境。...天魔與外道,二者皆喜歡為害佛道。梵網經說:天魔外道,相視如父母。...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
初發心的菩薩,大菩提心雖然發起來了,但是他還是業力凡夫,煩惱還沒有斷,無生法忍還沒有得到,神通、智慧、力量還...佛法講「正命」,所謂正命是指正當的工作、正當的職業。正當的職業必須符合幾項基本條件: 第一,不可對人、對眾生...問: 古往今來求生淨土的祖師們,對於念佛是否往生的解釋各不相同,但《淨土聖賢錄》中記載他們都得以往生。既然法...
蕅益大師把佛法的修學目的以四個字來作一個總結,就是我們修學佛法只有四個字,叫作破妄顯真。不管你修什麼法門,目...問: 世間事業的成功是宿世修行、集聚福報得來的,還是今生努力奮鬥得來的? 夏壩仁波切答: 世間事業的成功既是修...問: 法師說,給亡者開示時,不要死板地每隔兩個小時開示一次,那助念人員怎麼掌握開示時間呢?難道就在剛斷氣時開...
經常有人會問,出家人可不可以贍養在家的父母?尤其是近些年來,年輕人多是獨生子女,自己出家了,父母沒人贍養照顧...
你聽很多的經啊,你對事實上,你不能進入你的心,效果就不大,能進入你的心,一切都能轉,信不信? 不信大家研究研...
和座子
【佛學大辭典】
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【苾芻律儀四支所攝】 p0874 瑜伽五十三卷六頁云:苾芻律儀、四支所攝。何等為四?一、受具足支,二、受隨法學...
影堂
繩床
達觀
頻伽瓶
吠題呬弗怛羅
故出不淨戒睡眠結犯
斷智
止觀不二
理在絕言
憍賞彌
天魔外道
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

初發心菩薩應先求生淨土
有利於他人的就是好工作
專修與雜修的利弊得失

不管你修什麼法門,目的只有一個
事業成功是宿世福報還是今生努力?
如何掌握給亡者助念和開示的時間

出家人可以贍養和照顧父母嗎


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師