(術語)本為諸宗之通稱,後為禪宗自讚之稱,因之稱餘宗曰教門。楞伽經一曰:「佛語心為宗,無門為法門。」祖庭事苑八曰:「宗門謂三學者莫不宗此門,故謂之宗門。正宗記云:所謂吾宗門,乃釋迦門一佛教之大宗正趣。(中略)乃知古者命吾禪門謂之宗門,而尊教跡之外殊,是也。」
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【緣有緣緣無緣法】 p1304 發智論十三卷二十二頁云:云何緣有緣緣無緣法?答:若意識幷相應法,緣心心所法,及色、...【學制立】 p1381 瑜伽六十九卷一頁云:復次略由五處,應知學制立為最甚深。一、自在故,二、不自在故,三、顯現尸...1、緊那羅的別名,因緊那羅似人而非人。 2、天龍八部眾的總稱。...(術語)金剛部諸尊現忿怒身之總名。聖無動經曰:聖無動摩訶威怒王。...【命根】 為二十四不相應行法之一。即有情的壽命,由過去業力所引生,有情之身心在一期(從受生此世以至死亡)相續...(雜名)骸骨積成山者。毗奈耶雜事三十七曰:枯竭血海,超越骨山。...(術語)胎藏界曼荼羅十三院之第十一。安置不空金剛菩薩等八尊。胎藏界三部中屬於佛部。...(名數)妙法蓮華經卷第一乃至妙法蓮華經卷第八。法華經八卷之外題文字。通計六十四字也。...(術語)胎藏界曼陀羅十三大院中之第四院,在中台大日之左方(大日西面),即第一重之南方。列金剛部諸尊三十三。其...亦名:歸婦賈客食戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,兩三缽受;若病過受,問已,共分,使知村處;若自送僧寺...(一)梵語 dharma,巴利語 dhamma 之音譯。又作達摩、馱摩、陀摩、曇摩、曇謨、曇無、曇。意譯法。即保持自性而不改...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...有一次,茗公上人去普陀山講《楞嚴經》,用過齋飯後,叫來弟子覺真法師,說道:明天,你講!事出突然,法師深感無從...
未開悟的人,舉心、動念就是妄想;開悟以後,舉心、動念皆是真如。一個妄想,一個真如,究竟是同是別?要問你們一下...
這個思惟死歿無常,它所對治的是對今生生命的五欲的愛取,今生愛取的對治。身世無常,幻緣虛假,人世間很多的快樂都...
《了凡四訓》漫畫版...我們都知道健康飲食不能長期只吃精糧,要適當搭配雜糧食用。然而,不同的雜糧藥性個不一樣,有著不同的滋補作用。許...修行就像逆水行舟,不進則退。修行人每天都在與自己的宿生惡習作拉鋸戰,自覺力、省察力稍一薄弱,道心就退轉了。好...
一個皈依佛門不久的小沙彌,近日有些心神不寧,他不僅僅是塵心未淨,就連禪院的課業和修為,他也是三心二意、心猿意...
生活中,我們不僅要保存自己的秘密,也要尊重他人的秘密。 有些人心性不穩定,受人盛情款待時,常會把心裡話傾吐殆...
宗門
【佛學大辭典】
| 上篇:宗依 | 下篇:宗風 |
密宗諸尊的稱號,如不動明王是。明代表智慧,這些明王為化度惡神惡鬼,有的現忿怒身相,以智慧力去催伏魔障。...
緣有緣緣無緣法
學制立
人非人
威怒王
命根
骨山
蘇悉地院
外題六十四字
金剛手院
取歸婦估客食過限戒開緣
達磨
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】優婆塞戒經
來之不易的楞嚴經

破了本參,還有沒有妄想

向外攀緣,人生無解

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不同雜糧的滋補作用
逆水行舟不進則退

不能分心太多


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