(名數)一、有漏,漏者煩惱之異名也,有煩惱之法,或為增長煩惱緣之法,謂之有漏。二、無漏,離煩惱之清淨法,及不為增長他煩惱緣之法,謂之無漏。
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(菩薩)譯曰骨鎖主,菩薩名。因明大疏一曰:商羯羅者,此雲骨鎖。塞縛彌者,此雲主。...【無學正勤】 p1069 集異門論二十卷十三頁云:云何無學正勤?答:諸聖弟子、於苦思惟苦,於集思惟集,於滅思惟滅,...(術語)彌陀報身中之化身也。報第十九第二十之方便願,而化現邊地懈慢之佛身也。...指法相宗對一切法之體性所判立之四種規範。又作四出體。系護法、最勝子、親光等諸論師所說,而窺基親聞於玄奘三藏者...含注戒本·百眾學法:「不犯者,或有病,或命梵難,上過人者。」(含注戒本卷下·一六·一六)...(雜語)具高慢之心,以己為貴,有等於佛之思也。約理言之,雖為生佛一如,然迷悟因果懸隔,起與佛同等之見,必至慢...(流派)小乘十八部之一,說出世部之舊譯名也。宗輪論述記曰:真諦法師雲出世說者,隨順梵言,於此便倒。...【四靜慮建立五支四支】 p0466 瑜伽六十三卷五頁云:問:何因緣故,於四靜慮,建立如是五支四支?答:住所依故;住...「順觀」之對稱。即從果探因,逆次而修觀之謂。例如觀十二因緣時,不依無明、行、識之次第,而從老死、生、有、取之...(?~1743)越南佛教了觀禪派創始人。又稱實妙了觀。越南中部扶安省人,俗名黎實妙。曾於靈姥寺從我國禪僧石廉修習...梵語 madhyama-yāma,巴利語 majjhima-yama。為六時之一。又作夜半。即今午後十時至翌日午前二時之間。(參閱「三...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...昔日,佛陀在舍衛城只樹給孤獨園時,對眾比丘說:今日我要為你們開示善知識法及惡知識法,你們要一心諦聽,善自思惟...
原文: 父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,婦順,主仁,僕忠,恪盡己分。不計他對我之盡分與否,我總要盡我之分。能於...
為什麼我們說罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡,你懺悔,你怎麼知道你罪消了沒有?怎麼知道?我遇到同樣的環境,我沒...
容言: 好話、壞話、刺耳話,啥話都能聽得進。虛心聽取意見和建議,是風度,是胸懷坦蕩。 讓人把話講完,是大度是謙...無量劫以前,有一座原始森林,山林裡林木茂密,是許多飛禽走獸的聚居之所。其中有一隻母象懷胎了,不久之後,生了一...
傷足自規(四條) 一、自今已往,得一時筋骨輕安、行坐隨意,即當思及六道眾生苦惱,一心正念。 二、自今已往,雖有...
還記得剛學佛時,一位居士說了一句讓我印像極為深刻的話,話多心散亂! 來到寺院,首先要守規矩。 少說一句話,多念...每個人都希望擁有財富,但要掌握獲得財富的正確方法,佛經中對於獲得財富的方法有詳細的論述。 佛陀認為,一個人要...
二漏
【佛學大辭典】
| 上篇:二際 | 下篇:二壽行 |
【慈善友】 p1265 瑜伽九十九卷二十頁云:又於此中所有令他獲得可愛利益安樂、正現在前、身等諸業,名慈善友。...
商羯羅塞縛彌
無學正勤
方便化身
四重出體
上樹過人戒開緣
貴己等佛
出世說部
四靜慮建立五支四支
逆觀
了觀
中夜
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
善知識法與惡知識法

善人念佛求生西方,決定臨終即得往生

思想不改變,生命的歷史就不斷重演

容言、容事、容人
迷路的窮人

蓮池大師警策


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
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弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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