(術語)師資當面傳授也。輔行一曰:「面授口訣之言。」禪源諸詮下曰:「所修禪行似局一門,所傳心宗實貫三學,況覆尋其始,親稟釋迦。代代相承,一一面授。三十七世,至於吾師也。」永平正法眼藏有面授之一章。
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(一)指清淨之戒行。法華經序品(大九·四下):「精進持淨戒,猶如護明珠。」 (二)於密教,為金剛界法所採用十七種...五五百年之一。五堅固之一。即佛入滅後第四個五百年,為造立塔寺堅固之時期。此說出自大方等大集經卷五十五。(參閱...亦名:八事成重戒犯緣 資持記釋云:「列緣第四,此戒必須八事滿足方犯,懺則不成。」(事鈔記卷四二·一五·一六)...【大止妙觀以為所乘】 p0246 佛地經論一卷十七頁云:如是淨土,路既圓滿;應有所乘。御彼所乘,行此道路。故次說言...何故真如名無我性?離二我故。...教是佛陀的言教,理是教中所說的道理,行是順著道理去修行,果是由於修行而獲證道果。...(儀式)禪宗之師將陞座,指座有法語,謂之登座。見象器箋。...【有因緣】 p0539 瑜伽八十三卷七頁云:復次佛世尊法,有因緣者:謂有緣起,制立一切所學處故。...【無見有對法】 p1070 品類足論六卷十四頁云:無見有對法云何?謂九處。卽眼耳鼻舌身、及聲香味觸處。...指凡夫以有漏心修行,由此善業力所招感之淨土。此淨土不離煩惱之過非,故稱有漏;此淨土之相狀清淨,故稱淨土。唯識...(書名)六卷,宋延壽著。明眾善盡歸於實相者。...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...
己四、示人趣 人,忍耐的意思,人者忍也。因為人道的眾生,相對於三惡道的眾生,他比較有一些智慧,所以對順逆的境...
求生彌勒兜率淨土與求生阿彌陀佛的極樂淨土卻大有優劣的差異。有優有劣,就是求生極樂淨土為優,求生兜率淨土為劣。...
其有父母兄弟,及諸眷屬,若得重病,勢難痊癒者,宜發孝順慈悲之心,勸彼念佛求生西方,並為助念,俾病者由此死已,...第一個,菩薩看到這個「有情」,他對於財富地位有重大的業障。這個重大業障有二個解釋:第一個他本身福報不夠,承當...蕅益大師解釋經文,他習慣性用對比的方式,我們看第一段: 我們先講我們住在娑婆世界的身心狀態。 從表面上來看,我...
從修道的人來說,日日是好日,天天在過年,也天天不過年。平常心是道,哪有年月日時呢? 人間正是新年,山中結社修...哀哀父母,生我劬勞 十月懷胎媽媽苦,一朝落草爹爹笑。 提兒尿尿吹口哨,逗兒笑笑裝怪調。 舉上肩頭騎馬馬,躲到樹...
如何達到正念真如,在《楞嚴經》提出了兩個法門:第一個破除外境的執取,這個是比較粗分的;第二個是達妄本空,知真...
面授
【佛學大辭典】
| 上篇:面前一糸 | 下篇:面善圓淨如滿月 |
(術語)百八三昧之一。觀一切諸法,悉如幻夢,不見一法之三昧也。智度論四十七曰:破相三昧,得是三昧,不見一切法...
淨戒
塔寺堅固
尼八事成重戒犯緣
大止妙觀以為所乘
真如名無我性
教理行果
登座
有因緣
無見有對法
有漏淨土
萬善同歸集
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】最上乘論

人道眾生是怎麼來的

兜率淨土與極樂淨土優劣之差異

若得重病勢難痊癒者,應勸彼念佛求生西方
淨界法師:有五種因緣,菩薩不會賜給你財富和地位
淨界法師:娑婆世界的苦與樂

但向己求,莫從他覓。覓即不得,得亦非真
勸孝歌兩首


太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師