(術語)妄心前現之六塵境也。楞嚴經一曰:「佛告阿難:此是前塵虛妄相想,惑汝真性。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【心與心所必定俱生】 p0356 俱舍論四卷二頁云:心心所必俱,諸行相或得。論曰:心與心所,必定俱生。隨闕一時,餘...(術語)佛之異名。佛於世間最為雄猛,斷盡一切之煩惱。無量壽經上曰:今日世雄住佛所住。淨影大經疏曰:世雄,佛之...為寶莊嚴土世界之菩薩,乃海意經之發起眾。海意經,全稱海意菩薩所問淨印法門經,凡十八卷,北宋惟淨等譯。此經系大...【軛有四種】 p1035 集論四卷十二頁云:軛有四種。謂欲軛,有軛,見軛,無明軛。障礙離系,是軛義。違背清淨故。此...(1158~1210)高麗時代曹溪宗禪僧。洞州(黃海道瑞興郡)人,俗姓鄭。號牧牛子。八歲依曹溪山宗暉出家。明宗十二年...凡九卷。清代心圓居士撰,火蓮居士於乾隆五十九年(1794)刊行。收於卍續藏第一四五冊。輯錄指月錄及諸家燈史所載宋...【見道唯無漏修道通二種】 p0646 俱舍論二十二卷一頁云:論曰:前已廣說諸煩惱斷,由見諦道及修道故。道唯無漏...(術語)人將死時,特起恩愛之煩惱以潤業種,令生未來之苦果也。八十華嚴經三十八曰:業田愛潤無明覆。...(雜語)Śaci,又作舍支,設施。可愛之義,研之義。慧苑慧琳共以為月之別名者,誤也。月之梵名為Śaśin。舍脂者,...(術語)真理可證知,不可言說,涅槃經說四種之不可說,天台以明四教之理。...(植物)果名。赤而圓,有三約之橫文,佛頸成此相謂之紺蒲成就。慧苑音義下曰:紺蒲,正雲劍蒲。乃西域果名。其色紅...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...
有一位日本禪師,日日修行,也沒什麼別的嗜好,唯獨喜歡甜食。在他病重的時候,弟子們從全國各地趕來探望,當然也不...
當我們進入到佛教寺院時,通常會先經過山門,有時也會遇到寺院並沒有單獨建山門的情況,偶爾又會聽到不是山門而是三...
食肉一事,大是怪事,但以習行既久,不知其非,反以為禮。故祭天地,祭祖宗,奉父母,待賓客,皆以肉為表示誠孝恭敬...
一隻蜜蜂和一隻黃蜂正聊天,黃蜂氣惱地說:奇怪,我們倆個有很多共同點,同樣是一對翅膀,一個圓圓的肚子,為什麼別...
學佛第一個觀念,就是 永遠不去看眾生的過錯 。看眾生的過錯,永遠污染自己,根本不可能修行。業障深重的人,一天到...近來看見一些不明就裡的居士或香客,手裡拿著一大把冥錢在化紙爐裡焚燒,嘴裡念叨一陣,以為給佛菩薩燒了許多的錢,...
邵慧圓居士對於放生一事,苦於沒有萬全之策,寫信給大師說:人們常常擔心,動物放生後又會被抓捕,就連佛弟子也多懷...以前我剛開始教禪、講禪的時候,一開始就講無我的觀念。我說:要開悟就要把這個我去掉,如果有我,就不能開悟。結果...
前塵
【佛學大辭典】
| 上篇:前資 | 下篇:首陀 |
(人名)比丘名。王舍城長者之子,生時一指放光,故名燈指。初富而中貧,後又富。出家得羅漢果。見燈指因緣經,法苑...
心與心所必定俱生
世雄
海意菩薩
軛有四種
智訥
揞黑豆集
見道唯無漏修道通二種
愛潤
舍脂
不可說
紺蒲
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】僧伽吒經

【推薦】吃飯也是一件需要認真對待的事

是「山門」還是「三門」

祭祀祖先應該用素食

讓自己的存在,成為別人的祝福

學佛的人,最怕的是「放不下」
敬佛不用燒紙錢


蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師