（雜名）Śrāvaṇa，又作室羅縛拏，室囉嚩那。五月之名。從唐歷五月十六日至六月十五日也。俱舍光記十一曰：「室羅筏拏，當此間五月。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
（名數）一東方難降伏世界之善說稱功德如來，二東方無障礙世界之因陀羅幢星王如來，三東方愛樂世界之普光明功德莊嚴...意譯作不重受食。指一時受食，再度則不受。其義有二：(一)不作餘法而食。(二)一時受訖，則不再受。此為四分律疏飾宗...【常有三種】 p1011 佛地經論七卷十五頁云：莊嚴論說：常有三種。一、本性常。謂自性身。此身本來、性常住故。二、...位於古代印度摩竭提國菩提道場之側。又稱普光法堂。佛陀曾於此殿宣說八十華嚴經九會中之第二會、第七會、第八會等。...（天名）Sūrya，又作蘇哩耶，須梨耶。譯曰日。慧琳音義上曰：蘇利耶者，此雲日也。梵語雜名曰：蘇哩也。...【涅槃界】 p0931 瑜伽五十六卷十頁云：問：以何義故，涅槃虛空亦說名界？答：由彼能持苦不生義；持身眼等運動...梵語 ?avkha，巴利語 savkha。(一)又作儴佉、穰佉、蠰佉、餉佉、霜佉、勝佉、商迦、商企羅、償起羅。意譯螺、貝、珂...（名數）大日經一曰：又現執金剛普賢蓮華手菩薩等像貌，普於十方宣說真言道清淨句法。同疏曰：執金剛對金剛智慧門降...【義妙】 p1239 瑜伽八十三卷十二頁云：義妙者：謂能引發利益安樂故。...梵語 cintāmani 之音譯。意譯作如意寶珠。真陀，又作振多、震跢、震多。摩尼，又作末尼。（參閱「如意寶珠」2374）...(一)大智度論卷十一以財、法、無畏三種施為三施。即：(一)財施，自能持戒，不侵他人財物，又能以己之財施與他人。(...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...即便我們已經長大成人，足夠高大強壯了，這時候的父母其實已經日漸衰老了。可在他們眼中，我們還是孩子，還需要他們...香的好壞，不僅影響我們的供養，也影響人體健康。要辨識香的好壞，可以從幾方面著手 1、外觀上必須表面勻稱，未染色...問： 請問，我想每天誦念一部經：《普賢行願品》或《無量壽經》。如遇到佛經中的經文意思我還看不明白，我是否要搞...問： 如何分別布施的物品？ 答： 應布施眾生所需物品，功德為大。若眾生缺米和油，應施米油。若眾生缺藥，應施藥或...問： 給祖先和過世的親人燒紙錢，能利益到他嗎？ 智慧法師答： 關於燒紙的由來，包括我們能不能給亡人燒紙，我們首...
【迦葉正觀法塵。而言觀六塵者，以法塵是前五塵落卸影子，故並言之。變壞者：法塵託意識而現，】 意識是貪法塵、執...
大乘止觀的智慧，我們在這個地方作一個總結。大乘止觀的智慧，簡單地說就是二句話：第一個，遍計本空；第二個，依他...回顧中國兩千年的佛教歷史，我們會發覺中國佛教在這兩千年當中，出現了很多祖師大德；佛教從印度傳到中國，大乘思想...
室羅筏拏
【佛學大辭典】
| 上篇：室羅伐 | 下篇：室羅筏悉底 |
【思現觀】 p0851 瑜伽五十五卷十六頁云：云何名思現觀？謂於諸諦，決定思惟。 二解 瑜伽七十一卷二頁云：...
八佛
羯專缽失遮薄底迦
常有三種
普光明殿
蘇利耶
涅槃界
商佉
大日所現三菩薩
義妙
真陀摩尼
三施
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
對母親再好一點
如何辨識香的好壞
不明經意是否能誦經
布施大眾什麼物品功德最大
給祖先和親人燒紙錢,能利益到他們嗎
愛上自己的影子
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師