（雜語）Vijayārtha，譯曰最勝好事。起世經二曰：「其轉輪王坐毗闍耶多，隋言最勝好事。」
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戒本疏·九十單提法：「（波逸提）屏聽四諍戒七十七。凡公言顯理，屏說隨情。今徐行盜聽，傳於彼此；情存壞亂，過甚...華嚴宗十玄門之一，此門乃就「緣」而說。一切現象皆具有表裡之關係，隱面為里，顯面為表，表裡乃一體同具，故隱不離...言無熱者。謂八支聖道。名為無熱。所以者何。熱謂煩惱。八支聖道中。一切煩惱。無得無近得無有無等有。故佛正法名為...（公案）五燈會元一曰：昔文殊至諸佛集處，值諸佛各還本所。唯有一女人，近彼佛座入於三昧。文殊乃白佛言：何此女人...【十力平等】 p0112 瑜伽五十卷一頁云：云何如來十力平等？謂此十力，一切如來，悉皆平等具足成就。故說平等，無有...出離煩惱之家，亦即出離在家的生活，去修沙門的淨行。...【由此差別】 p0523 瑜伽八十六卷十五頁云：由此差別者：謂由貪瞋癡所染污心，令彼差別。...（名數）一虛空，二無所有，三不動，四無礙，見止觀三上。...（名數）一利供養，捧香華飲食等也。二敬供養，讚歎恭敬也。三行供養，受持修行妙法也。又如其次第，名之曰財供養，...（名數）如來之二種色身，如實色身（報身），化色身（應身）是也。...凡二十五卷。唐代玄應撰。又稱一切經音義。大唐內典錄卷五作眾經音義十五卷，法苑珠林卷一○○作大唐眾經音義二十卷...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量...
人身難得而易失，三途時長而苦重。 深心誓出愛慾海，念佛頓斷生死流。 諸仁者，身見我執，乃人之大患，諸苦所因，輪...
一定要從現在開始，就要用佛法的般若妙慧，把我們對這個世間所有執著的東西學會放下。你要知道，你執著於一個人，這...【若諸比丘，不服東方絲綿絹帛。】 這以下有三個要斷的，而且是有重的、中等，跟輕的，最重的是絲綿絹帛，這個最嚴...
有人曾問我：佛教可以通過因果的道理令人迷途知返，改過向善，從而達到治病救人的目的，實在了不起。可是至今還活動...問： 原早晚課已定好，但特殊情況過了時間，晚上幾點鐘不可以點香？ 大安法師答： 早晚課定好之後，由於家庭、工作...眾生被困厄，無量苦逼身；觀音妙智力，能救世間苦。(觀世音菩薩普門品) 很多佛教徒在遇到災厄時，會祈求大慈大悲的...
新年伊始，即驚聞上海外灘發生重大踩踏事件。通過官方媒體確認消息之後，早晨七點半左右轉發了相關微博，聊伸哀悼之...
口德，就是說話的道德，也就是不出口傷人。 在鄭博士諮詢的案例中，一些朋友埋怨自己情感不好，財運欠佳、小人太多...
毗闍耶多
【佛學大辭典】
| 上篇：毗闍柯 | 下篇：毗藍園 |
謂眾人之所以能同乘一樹蔭、同渡一河流者，皆係前世因緣所促成之果。 p80...
屏聽四諍戒制意
秘密隱顯俱成門
無熱者
女子出定
十力平等
出家
由此差別
虛空四名
三種供養
二色身
玄應音義
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】右繞佛塔功德經
深心誓出愛慾海，念佛頓斷生死流
身心愉悅的秘訣在於能夠放得下
學佛人可以用絲織的棉被嗎
氣功和巫婆能治病是什麼道理
是不是有些時間段不可以點香呢
聖嚴法師《學習觀音菩薩》
菩薩不涉險難之處
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師