(術語)梵語室羅摩拏洛迦三跋羅Śramaneraka-samvara,正翻勤策擁護。室羅摩拏洛迦(舊曰沙彌)者勤策。三跋羅者擁護之義,律儀乃意譯也。別解脫律儀之一。為苾芻勤加策勵,故云勤策,能防身語,故云律儀。俱舍論十四曰:「若受離十所應遠離,安立第三勤策律儀。何等名為十所應離?謂於前八,塗飾香鬘舞歌觀聽,開為二種;復加受畜金銀等寶,以為第十」即是也。前八者:殺生,不與取,非梵行,虛誑語,飲諸酒,塗飾香鬘舞歌觀聽,眠坐高廣嚴麗床座,食非時食也。此為沙彌之十戒,出家沙彌所受持。若女人受之,則稱為勤策女律儀。然實體是一,非勸策律儀之外,別有勤策女律儀也。
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【無因見論】 p1059 瑜伽七卷七頁云:無因見論者:謂依止靜慮,及依止尋思,應知二種。如經廣說。問:何因緣故;彼...【依阿那波那念趣入四念住】 p0774 瑜伽三十二卷十八頁云:彼若於內入息出息;流轉不絕,作意思惟;爾時名為於...(經名)一卷。西晉竺法護譯。佛在靈山分衛梵志之婦畏其夫。僅以一杓飯汁施佛。佛為授記作佛。其夫亦出家證果。...(雜語)Gaṇa,譯曰密合。大日經疏七曰:梵雲伽那是密合義,如眾微相合成一細塵,諸蘊相合成一身等。【又】譯曰厚...(術語)又云聖智。緣真如實相之智,雲真智。是無緣之緣也。故真智謂為無智。注維摩經序曰:聖智無知而萬品俱照,法...謂欲界之六天、色界之十八天,與無色界之四天。欲界六天即:四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、樂變化天、他化自在天...轉女身成男子之意。與「變成男子」同義。蓋印度自古以女人非法器,自中阿含卷二十八瞿曇彌經為始,繼之大小乘諸經論...秘密抉擇者,謂說餘義名句文身,隱密轉變更顯餘義,如經言: 逆害於父母王及二多聞 誅國及隨行是人說清淨 今此頌中...位於韓國全羅北道井邑郡。靈隱祖師於百濟武王三十七年(636)開創,初名靈隱寺。及至李朝時代明宗王二十二年(1567...(雜語)如來涅槃,令諸比丘以戒為師,依戒而住。故云。...【業能分判一切有情高下勝劣】 p1221 雜集論八卷十頁云:云何有情高下?謂由業故,於善惡趣,得自體差別。云何勝劣...佛說梵網經...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...大悲咒修持儀軌...
《地藏經》又稱《地藏本願經》《地藏本行經》,是大乘佛教一部重要的經典,也是現代佛門中流傳最廣,修學人數最多的...
禮拜是中國文化中特有的一種禮儀,相信只要是中國人都拜過。拜父母,拜師長,拜祖先,拜土地神靈,拜佛菩薩。這些在...月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,天下沒有不散的筵席,而人是血肉之軀,和心愛的人分離時,難免會心生憂苦、潸然淚下,...
這是從《印光大師文鈔》裡摘下來的開示淨業學人日常如何修行淨土的教言。這裡簡單做個解釋: 【既有真信切願,當修...第六意識在受用外境時,包括了受用跟想像,也就是受用果報以及產生很多善惡的想像。我們這一念心,可能會隨順妄想,...可以讓我們獲得富貴的四種修法: 一、應時行施 是指應該在一定的時間內為布施的行為。譬如冷時,我們為無衣者布施衣...
問: 頂禮法師,淨土法門是大乘佛法,印祖在開示中反覆強調發菩提心的重要性。可是又有人說:我們念佛就是發大菩提...佛陀成道後第十年,也即佛陀四十五歲那年,佛陀在優陀南國首都一帶行化。在這裡,佛陀遭到一夥流氓的惡罵,這是任何...
勤策律儀
【佛學大辭典】
| 上篇:勤策 | 下篇:勤舊 |
乃比喻三有、二十五有等生死迷界猶如牢獄。亦即比喻眾生在生死迷界中,因煩惱、業、苦等輾轉不盡,而難以超出迷界;...
無因見論
依阿那波那念趣入四念住
心明經
伽那
真智
二十八天
轉女成男
秘密抉擇
內藏寺
最後之唱
業能分判一切有情高下勝劣
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌

持誦《地藏經》的功德利益
我們的生命需要拜佛
聖嚴法師《超越別離的痛苦》

日常如何修行淨土
為什麼有人活得快樂,有人活得痛苦
獲得富貴果報的四種修法


弘一大師
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玄奘大師
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