(術語)第六識相應之思心所,於可意境而生希望,意思資潤,諸根增長。又思想飲食,令人不死。如小兒視樑上懸囊,及望梅止渴等。
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一無常想 二苦想 三無我想 四食不淨想 五世間不可樂想 六死想 七不淨想 八斷想 九離想 十盡想 次八念而辯...【二種緣起及愚二緣起所有過失】 p0048 攝論一卷八頁云:又若略說,有二緣起。一者、分別自性緣起,二者、分別...梵語 ā?carya。謂事之甚少、難逢者。尤指如來之示現及其一代教法,故有「希有大法王」、「希法」之稱。金剛經纂要...(名數)一、雪山王Himālaya-girrāja,山中具諸藥草,能療眾病,取之無盡。以喻歡喜地菩薩聖智之法藥,用之不竭,...【唯識三系】 唯識三系,指地論師、攝論師、唯識宗三個不同的宗派。印度瑜伽行學派傳入中國,最早翻譯該學派經典,...全一卷。唐朝不空譯。收於大正藏第二十冊。內容敘述八曼荼羅之建立法,及說修行者應依何法速證菩提。(參閱「八大曼...回頭,表示醒悟、悔改。比喻作惡之人,一旦悔悟向善,即能得救。「苦海無邊,回頭是岸」為佛家勸人改過向善之常用語...(術語)對於涅槃為彼岸而謂生死為此岸也。維摩經菩薩行品曰:不此岸不彼岸,不中流而化眾生。註:生曰:此岸者生死...(物名)佛菩薩之神力及神咒之力,能消滅毒藥。法華經普門品曰:咒詛諸毒藥,所欲害身者。念彼觀音力,還著於本人。...指設立於邊遠地方之授戒壇。又作邊國戒壇。為「中國戒壇」之對稱。佛所製定之戒律,廣行於各地後,因風俗習慣不同,...(人名)清代乾嘉時人。名際醒,字徹悟。一字訥堂。京東丰潤縣人。俗姓馬氏。投三聖庵榮池老宿剃髮。於性相二宗三觀...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...
我們以前沒有發菩提心,是活在個人的慾望中。我們為什麼願意做義工呢?為什麼別人不願意做的事情,我願意犧牲我的精...
報載台中市大榮汽車裝潢行店員柯吉安(家住彰化福興鄉定興村一二○號)深夜拾獲鉅金,立刻送警招領,拒受任何報酬,...
人生世間,禍福互相倚伏。唯視當人之用心何如耳。 善用心者,困苦艱難,皆為解脫之本。不善用心者,富貴榮華,悉是...中國佛教協會名譽會長本煥老和尚,是當今碩果僅存的絕世高僧。今年陰曆九月二十一日(10月17日),迎來了他105虛歲...
奉勸各位,在社會裡邊,不要熱衷名利。名利好比過眼雲煙,沒有實在的。萬般皆是假,唯有往生真。永遠記住:諸惡莫作...財是第一大筐。在這個拜金主義盛行的時代,有錢能使鬼推磨,錢財的地位越來越高,多少人為了金錢甘願受盡痛苦和屈辱...一滴水,單純而透明,在陽光下卻能折射出五彩繽紛的光芒。如果把一滴水用火焰炙烤,它會化為高天流雲,如果把一滴水...
這個世界只是一個夢,你會相信嗎?也許年老的人或者面臨死亡那一刻的人才會相信。 很不忍心告訴你,這個世界只是一...
思食
【佛學大辭典】
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【永斷諸習氣】 p0495 顯揚四卷九頁云:永斷諸習氣者:謂諸如來,出離無始無量無數大劫生死;為證自性不隨轉故;證...
十想
二種緣起及愚二緣起所有過失
希有
十山王
唯識三系
八大菩薩曼荼羅經
回頭是岸
此岸
毒藥
遠國戒壇
徹悟
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

【推薦】因地時有菩提心的攝持,所以每個法都堅固

若欲轉貧為富,應當多積陰德

善用心者,困苦艱難皆為解脫之本
105歲「佛門泰斗」談養生與修心

不求萬事如意,只求萬事如法
別把自己筐住
一滴水的思考


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