(人名)Devātideva,譯曰天上天。佛未出家時之名。
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【阿薩闍】 此云不可治病。弘明集云:必死之病,雖聖莫蠲;可療之疾,待醫方愈。故涅槃明三種病:一易治,二難...(術語)近三寶而奉事之也。梵語優婆塞,譯作近事男,優婆夷,譯作近事女。...【惡見五種】 p1158 成唯識論六卷九頁云:云何惡見?於諸諦理,顛倒推度,染慧為性。能障善見,招苦為業。謂惡見者...【度疑清淨】 p0889 顯揚三卷十七頁云:四、度疑清淨。謂如有一、依見清淨,於佛法僧,無惑無疑。...東密和台密,為日本密教的二大派別,此二密不同的地方,是東密以大日如來為本位,台密以釋迦如來為本位。...謂眾人之所以能同乘一樹蔭、同渡一河流者,皆係前世因緣所促成之果。 p80...【阿賴耶識與雜染法更互為因】 p0784 攝論一卷八頁云:復次阿賴耶識與彼雜染諸法同時更互為因。云何可見?譬如...【引喻】 p0376 瑜伽十五卷七頁云:引喻者:亦為成就所立宗義,引因所依諸餘世間串習共許易了之法,比況言論。又云...(儀式)每日轉讀法華經六遍也,為迴向六道之意。...【正等覺】 p0502 如如來十號中說。 二解 法蘊足論二卷三頁云:正等覺者:如世尊言:諸所有法,一切正性,如來一切...(798~868)新羅僧。朝鮮佛教禪門九山師子山派之祖。又稱道均、道雲。漢州(京畿道)人,俗姓朴。出身豪族,十八歲...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...佛說阿彌陀經要解...
洛陽龍門石窟,是世界上造像最多、規模最大的石刻藝術寶庫,被聯合國科教文組織評為中國石刻藝術的最高峰。在眾多的...
持戒為本,淨土為歸,觀心為要,善友為依。 這個是蕅益大師對淨土宗的修學,他提出四個重點: 第一個,持戒。 淨土...
參禪要有絕對、不動搖的信心,這對我們的修行非常重要,也非常必要。當然,決定的信心不是憑空產生的,也要有因緣。...
簡單來說,佛法分為人天乘、解脫乘、菩薩乘。人天乘就是走人天的道路;解脫乘呢,解脫身心煩惱,走那個出離世間的道...有一次,一位中年朋友若有所悟地對趙朴老說:我現在想通了,幹什麼事都當作還債,這樣就沒有煩惱了。朴老糾正他:不...
接手書,知夫人身嬰貴恙,已經月餘。用藥頗難,諸醫束手。當此時機,正好用萬病總持之阿伽陀藥。閣下每以此藥,普施...
當我們的心靜下來的時候,再迴光返照此心的起心動念,前念、現念、後念,念念之間是怎樣聯繫的?前念從何而起?後念...阿修羅,是梵文音譯,漢譯佛經中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。意譯為非天、非同類、不...
提婆地提婆
【佛學大辭典】
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【八福生】 p0070 集異門論十八卷七頁云:八福生者:云何為八?具壽當知;如有一類,施諸沙門、或婆羅門、貧窮苦行...
阿薩闍
近事
惡見五種
度疑清淨
東台二密
一樹之蔭一河之流
阿賴耶識與雜染法更互為因
引喻
六部轉讀
正等覺
道允
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解

「光明和尚」善導大師

有這四種力量,就能容易達到臨終的正念

參禪前要注意的三個先決條件

學佛的三個階段
不要埋怨業障,資糧就在當下

能治或不治之病,皆宜服阿伽陀藥


宏海法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
善導大師
紹雲老和尚
省庵大師
圓瑛法師
六祖慧能
玄奘大師
智者大師
淨界法師
道證法師