(名數)七聖也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【諸欲過患八種】 p1353 瑜伽十七卷四頁云:諸欲令無飽眾多所共有是非法因緣能增長貪愛賢聖所應離速趣於壞滅仗托於...【有分識】 有指三有,即欲界、色界、無色界三界。分是因義。作為三界中生死輪迴之因的心識,稱有分識。這是部派佛...空相者,謂若於是處此非有,由此理正觀為空,若於是處餘是有,由此理如實知有,是名善入空性,如實知者不顛倒義。問...(雜語)歌詠經文之聲。即梵唄也。慧琳音義六十五曰:經唄,僧尼法事梵唄聲也。...亦名:淨地結竟不開內宿、結淨地竟不開內宿 子題:內宿隨人、內煮隨處 羯磨疏·諸界結解篇:「問:『結淨地竟,定無...(809~884)日本真言宗僧。京都人。早年從學於比叡山義真、圓珍,後隨禪林寺之真紹學密教。日本貞觀四年(860,一...【三世異有四種說】 p0209 俱舍論二十卷三頁云:今此部中差別有幾?誰所立世,最善可依?頌曰:此中有四種。類、相...梵語 dvija。婆羅門教認為在四大種姓中,婆羅門、剎帝利、吠舍等三大種姓有權拜神和禮誦吠陀經,故特別賦與第二次生...(公案)僧問四方八面來時如何?師云:打中間底。僧便禮拜師云:山僧昨日赴個村齋,途中遇一陣狂風暴雨,向古廟裡避...即置於觀音像前,用以占卜吉凶之竹籤。依釋門正統卷三所載,有一百簽與一百三十簽二種。一百簽系源自天竺寺之觀音院...(堂塔)安置法身舍利之塔也。密教以梵字鍐 為法身塔,以此是法界之種子形,圓似塔故也。金剛頂義決曰:鍐字法界種...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...
在淨土宗,當我們提起佛號的時候,我們生命當中會出現兩種力量:一個是佛陀的加持力,一個是我們心靈的開創力,佛力...
問: 怎樣才算真信切願?是不是不必身勞形苦的念佛,也可以往生?看到法師念佛時很享受,可是弟子怎麼覺得安住在佛...
佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有五百位聲聞弟子與上萬名菩薩恭敬地跟隨佛陀,聽法受教。當時,舍衛城有一位善順...
今年春節過後,家中不知從何處來了一位不速之客一隻老鼠,把春節餘下的花生水果等物品拖至床下及廚頂等處享用,並到...目犍連尊者的弟弟是城中的大富長者,他的金銀財寶、僕從、奴婢多到不可稱計。一天,尊者為了度化弟弟,來到他家:弟...
【原文】 志蓮居士,已七十多矣,來日無多,宜勸彼專心致志,以求往生。萬不可稍有求來生人天福報之念,庶可決定往...問: 我朋友有這樣一個問題,她說她經常遇到有緣人就勸他們念佛求往生,包括很多年輕人。有一個寺廟的住持就對她說...
僧如大地,能長養一切善法功德。 《雜譬喻經》中記載:往昔舍衛城郊外有一個婦女,一次佛陀到她家門前乞食,婦女供...
七士夫趣
【佛學大辭典】
| 上篇:七千八百問 | 下篇:七支 |
【受支】 p0724 俱舍論九卷十一頁云:已了三受因差別相,未起淫貪;此位名受。 二解 大毗婆沙論二十三卷十...
諸欲過患八種
有分識
空相
經唄
攝食界結竟不開內宿
宗睿
三世異有四種說
再生族
興化打中
觀音簽
法身塔
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】菩薩行五十緣身經

從點狀的佛號,提升到片狀的佛號

念佛控制不住念頭該怎麼辦

誰是最貧窮的人

持誦禮觀音,無不隨感而應
布施獲福無量

人生世間,轉瞬即過,一氣不來,不知又歸何所
如何用善巧勸導別人修習淨土法門


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師