(地名)Kāśi,國名。迦尸者,本竹名,以此國出此竹故也。慧苑音義上曰:「迦尸者,西國竹名也。其竹堪為箭幹,然以其國多出此竹,故立斯名。其國即在中天竺境憍薩羅國之北鄰,乃是十六大國之一數也。」
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(雜語)譯曰兒衣。涅槃經九曰:女人產者,闍樓未出,若服此藥,闍樓即出,亦令嬰兒安樂無患。同疏曰:闍樓,此言兒...【可意法】 p0524 品類足論六卷十四頁云:可意法云何?謂若法、意所樂。...(術語)天台所立三諦之一。一切世間之法,不論有情非情,總為因緣生者,因緣生之法,自體不實,故曰空,此理為真,...(術語)三業之一。言語之作業。有善有惡。妄言綺語等為惡語業,愛語實語等為善語業。...巴利名 Sutta-nipāta。屬南方上座部經藏(小部)之巴利語經典。因其他各經分別有其獨自之特徵,故均有其特定之名稱...子題:具兼二法、二法 隨機羯磨·集法緣成篇:「有人得滿數亦得訶,若善比丘同一界住,不離見聞處,乃至語傍人,如...【諦順忍】 p1376 瑜伽三十四卷二十頁云:上忍所攝能緣所緣平等平等智生,名諦順忍。 二解 大毗婆沙論四十三卷十頁...(雜名)建康實錄曰:陳後主乃自賣身於佛寺為奴。...指人死後最初七日,其親屬為之行追善供養之忌福。又作初(所)願忌、哭添忌。據優婆塞戒經卷五、盂蘭盆經疏卷上等載...(術語)一日清淨至暮,則為一日間之佛也。宗鏡錄二十三曰:一念相應一念佛,一日相應一日佛。...臨濟宗門下之意。又作濟門、濟宗。臨濟宗為禪宗五家七宗之一,以臨濟義玄(?~867)為宗祖。此宗禪風自由活潑,為...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...因為活著,所以找們應該感恩,如果沒有感恩,活著等於死去。要在感謝中活著,你才會發覺世界是如此美好。 有這樣一...
我們往昔的業力,由於一念阿賴耶識都有貪愛的種子,所以一定會尋找那個父母,作為託身之所。男的就愛女的,女的愛男...《彌勒所問本願經》 中,佛告訴阿難: 我在因地求道,歷經千辛萬苦。過去世時,有一位王太子寶花,長相莊嚴。他出門...有一天蘇東坡和秦少游在一起吃飯,兩個人因為才華都很高,往往為了談學論道,互不相讓。這天吃飯的時候,剛好看到一...
為什麼要求生淨土?第一,人身難得,要求究竟的解脫。第二,在解脫的方法當中,通途的八萬四千法門,要靠自力,我們...無論在家在庵,行住坐臥,穿衣吃飯,從朝至暮,從暮至朝,一句佛號,不令間斷。或小聲念,或默念,除念佛外,不起別...
過去佛在羅閱城耆闍崛山時,有五百位大比丘隨佛一同住止,精進辦道,修習用功,須菩提尊者也在王舍城耆闍崛山側的廬...
我們對一切人事物,都不應該生起貪心。為什麼呢?因為那些引生貪慾的外境,若去觀察其本體,不過像水泡一樣沒有實義...
迦尸
【佛學大辭典】
| 上篇:迦丁比丘說當來變經 | 下篇:迦比羅 |
(雜名)齋者齋食,嚫者施物也。...
闍樓
可意法
空諦
語業
經集
得滿數得訶
諦順忍
佛奴
始善忌
一日佛
濟下
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
感恩的活著

坐胎的過程宛如地獄非常痛苦
諸佛皆以慈悲為根而行菩薩道
虱子是什麼做的

為什麼要求生淨土
【推薦】從朝至暮,一句佛號不令間斷

須菩提觀空息病緣


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