(經名)經中所說離有無之二邊也。智度論二曰:「車匿比丘,我涅槃後,如梵天法治,若心懦伏者,應教那陀迦旃延經,即可得道。」探玄記二引之曰:「惡性比丘以梵檀治之,此雲默擯。若心耎伏為說迦旃延經,此雲離有無經,破我慢心也。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【施波羅蜜多十種清淨】 p0861 瑜伽七十五卷六頁云:復次於施波羅蜜多,由內及外,有十隨煩惱。對治彼故;得施...指身、命、財,乃世間三種無法持久之物相。即:(一)身不堅,父母所生之髮膚,為地、水、火、風等四大假合所成,生滅...聲聞乘中已得涅槃果,然僅安住其果,無更進求佛果之心,稱為住果羅漢。羅漢者,為聲聞乘極果之名。(參閱「阿羅漢」...指阿彌陀佛的四十八大願。...(修法)金光明懺法之別名。因金光明懺法以吉祥天為道場之法門主故也。...(術語)佛十號之一。梵名婢侈遮羅那三般那Vidyā-caraṇa-saṁpanna。依涅槃經之說,明者,阿耨多羅三藐三菩提也,...謂若多惛惛,為肝中無魂;若多忘失前後,為心中無神;若多恐怖癲病,為肺中無魄;若悲哭,為腎中無志;若多迴惑,為...子題:五戒多論不得重受、五戒成實四分俱開重受 羯磨疏·諸戒受法篇:「若准 多 論 , 不得重受 。依 成實 、 四分...(一)天台宗分二十五方便為五科,其中之一科具足五種緣,稱為五緣。即持戒清淨、衣食具足、閑居靜處、息諸緣務、得善...【獄卒等類非實有情】 p1296 唯識二十論二頁云:復次頌曰:一切如地獄,同見獄卒等,能為逼害事。故四義皆成。論曰...(一)全一卷。譯於東漢時代,譯者佚名。又稱禪要經訶欲品、禪要訶欲經。收於大正藏第十五冊。本經示行者於修定時,應...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...財 財是欲中王,因你入奴行。 日日為你苦,夜夜為你忙。 男人走錯路,女人入錯行。 迷失善良性,各個起貪狂。 前途...
有一段時間,佛住在摩竭陀國王舍城的迦蘭陀竹園。當時,世尊對比丘們開示:世間有三種良馬為尊貴的國王所騎乘,是哪...
昔日,佛陀在羅閱城的迦蘭陀竹園弘法度眾。一天,師子長者來到舍利弗尊者的住處,頂禮後坐於一旁,說道:懇請尊者到...
有施主看了戒嗔的文章說,想出家當和尚,其實很早就有人有這個想法了。淼鎮上有戶人家,家境富裕,一直想要個兒子,...世間萬事最初都是摹仿而來,譬如小孩學走路、讀書、學寫字、學圖畫、學技藝等等。那一個不是摹仿而來。可是摹仿也有...
五祖弘忍大師,俗姓周,蘄州黃梅人。據《五燈會元》卷一記載,他的前世是破頭山中的栽松道人。 栽松道人曾經問道於...
冷泉的一澗溪水,環著古寺靜謐,黛瓦黃牆外,小沙彌揮動的掃把分開晨霧,卷動著山門石徑上的落葉,不時口裡呢喃著:...
持誦地藏菩薩、恭敬地藏菩薩,這位菩薩能夠讓你持戒堅固,就像妙高山那樣子,精進難壞,如金剛寶,安忍不動,猶如大...
迦旃延經
【佛學大辭典】
| 上篇:迦旃延教化 | 下篇:薩婆多部鼻祖迦旃延 |
【生得無記】 p0476 集論二卷十頁云:何等生得無記?謂諸不善有漏善法異熟。...
施波羅蜜多十種清淨
三不堅法
住果羅漢
六八弘誓
吉祥懺法
明行足
六神病相
五戒重受
五緣
獄卒等類非實有情
禪要經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
財色名食睡

善男子的三種具足

平等惠施獲福無量

世間有兩個字始終無人知道
摹仿國王

五祖弘忍大師的轉世輪迴

【推薦】一片誠心,三支清香,如此便好


道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚