持名【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

遠離作意

【遠離作意】 p1257 瑜伽三十三卷六頁云：卽此勝解、善修善習善多修習為因緣故；最初生起斷煩惱道。卽所生起斷煩惱...

（物名）梵雲軍持Kuṇḍika，尊稱佛具法具之瓶器也。有華瓶水瓶等數種。觀無量壽經曰：有一寶瓶，盛諸光明。【又】...

謂世尊說。苾芻當知。我說依初靜慮。能盡諸漏。如是我說。依第二第三第四靜慮。空無邊處。識無邊處。無所有處。能盡...

十不善業道異熟果者，於三惡趣中隨下中上品，受傍生餓鬼那落迦異熟，等流果者，各隨其相於人趣中感得自身眾具衰損增...

【波羅赴】　　亦云缽唎部，此翻自在。...

（雜名）正五九之三月也。...

一、數息門，即善調呼吸，數息一至十，以攝亂心。　　二、隨門，即不加勉強，隨呼吸之長短，入時知入，出時知出，...

（雜語）十二因緣之一。在母胎內具足眼等六根而出母胎之位也。處乃十二處之處，為六根六境之通稱。根境為生識之依處...

【飲食受用】 p1250 瑜伽五卷五頁云：復次飲食受用者：謂三界將生已生有情、壽命安住。此中當知觸、意思、識、三種...

梵語 ?ūnyatā，巴利語 suatā。音譯作舜若多。指空之自性、空之真理，乃真如之異名。依唯識家之說，真如為遠離我...

（雜語）對於死靈之語。即生者之神識也。【又】蒙古源流一曰：內藏包羅者（內藏對於外象而言，外象定自三壇起手，三...

在因緣生的事物上，執著有事物的實體存在。...

大寶積經卷第十七大唐三藏菩提流志奉　詔譯無量壽如來會第五之一如是我聞：一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...

（印光大師校印本）...

大智度論卷第一大智度論卷第二大智度論卷第三大智度論卷第四大智度論卷第五大智度論卷第六大智度論卷第七大智...

深心弘願，決志求生。大家看到這句話嗎？特別要緊呀！這是蕅益大師告訴我們的。你知道什麼是深心嗎？我們都要捫心自...

問：要懺悔業障的話，不知是持咒快？滅定業真言快？金剛薩埵心快？還是念佛快？答：都不快！怎麼樣才快？快的不...

◎ 因果者，聖人治天下，佛度眾生之大權也。約佛法論，從凡夫地，乃至佛果，所有諸法，皆不出因果之外。約世法論，...

淨土念佛法門之所以超勝獨妙，首先，是因為這個法門含攝一切法門，一切行門亦歸結於淨土，即印祖所言一切法門，無不...

昨天，一信徒攜其好友來訪。見我的用意，除了看望問候之外，就是邀請本人參加其好友尊父的70大壽。據介紹，大壽將...

佛教傳到漢地之後，形成了嚴格的過堂用餐儀軌，規定了碗筷擺放、使用和添飯加菜的步驟與方法。其中的重點是不能講話...

善良，簡單來講，即純真溫厚，沒有惡意，和善，心地好。中國傳統文化歷來追求一個善字：待人處事，強調心存善良、向...

同樣是空觀、假觀，這二個法門是完全一樣，內涵是一樣；但是為什麼凡夫修空觀、假觀的時候，障礙重重；聖人修空觀、...