(明王)胎藏界釋迦院之一尊,耶輸多羅之譯名。此明妃凡有來求者,則必施與之,故名稱普聞。以持此名稱普聞之德故立此稱。大日經一曰:「明妃住其側,號持名稱者。」
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(人名)又作提波耶那,仙人名。輔行四曰:如婆沙中云:佛未出時,帝釋常詣提婆延那仙人所聽法,舍脂(帝釋夫人)念...(天名)琰魔為勸善懲惡之判官,故謂為法王。藥師經古跡記曰:曉悟罪人,止眾惡故。雖鬼界攝,亦名法王。...成就三十法。身壞命終。墮險惡趣。生地獄中。何等三十?謂自不離殺。勸他令殺。見不離殺。歡喜慰喻。廣說乃至自起邪...【解脫】 p1234 瑜伽八十二卷十一頁云:此中解脫者:是永斷、離系、清淨、滅盡、離欲等、名之差別。自性者、謂粗重...(術語)如波之當體即水,煩惱即菩提,生死即涅槃也。即是有相合相翻當體之三種。...梵語 mada,巴利語同。音譯末陀。心所名。俱舍七十五法之一,唯識百法之一。謂不對他人,而僅對自己之種性、色力、...【一切有情是如來藏等】 p0017 佛地經論三卷十七頁云:又淨法界,若無差別一切種淨;則名一切如來法身。亦名如...(一)華嚴三聖,即本師毗盧遮那佛及普賢、文殊二大菩薩。(參閱「華嚴三聖」5293) (二)圓頓戒壇之三聖。指受圓頓菩...(術語)修行與證悟。依於行道而證理也。行者因,證者果。三藏法數十三曰:如來滅後,教法垂世,人雖有稟教,而不能...度牒是國家對於依法得到公度為僧尼的所發給的證明文件(度是說度之入道)。度牒在唐代也稱為祠部牒,都是綾素錦素鈿軸...【如來七日停棺處】 p0580 西域記六卷十九頁云:金剛躄地側,有窣堵波,是如來寂滅已七日供養之處。如來之將寂...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
若病人將欲斷氣,宜三班同念。直至氣斷以後,又複分班念八點鐘,然後歇氣,以便料理安置等事。當念佛時,不得令親友...
到了老了,你看人的一生,你想想,是毫無意義的。幾歲懵懵懂懂什麼都不了解,前三年離不開母親,自己生活不能料理,...有道禪師當初行腳時,路過一間賣茶的茶坊,因為口渴,就順道進去想喝杯茶小憩一下,店主一看是位雲水僧就熱忱招呼,...有個人丟了一把斧子,懷疑是鄰居家的兒子偷走的,於是,他看鄰居兒子走路的樣子,像偷斧子的;臉上的表情,像偷斧子...
我經常給我們道友說,你念佛也好,你修行也好,你下定決心,給自己定出功課來,定了一定要做到底。 念佛不要泛泛地...
四十二章經的三十一章,心寂欲除,這個心寂滅了,自然而然就除滅了。其實佛教說的是心法,佛是治心的,佛說:佛說一...問: 天地人合一是否回歸本源?它與圓成佛道是一還是二? 慧律法師答: 天地人合一乃道教和儒家的觀念,不屬於正法...
一切依發心而定 懂得如何過日子極為重要。我們必需知道什麼是修行,什麼不是修行;或者什麼是佛法,什麼不是佛法。...
持名稱者
【佛學大辭典】
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梵名 Lambā。為法華經所說守護法華行者的十羅剎女之一。正法華經卷十總持品譯為結縛。其形如藥叉,著青衣,右手持...
提波延那
琰魔法王
成就三十法
解脫
當體即是
憍
一切有情是如來藏等
三聖
行證
度牒
如來七日停棺處
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經

助念主事者宜明理,莫以世間俗情貽害病人

人生的老病死非常無奈
古鏡未磨
疑人竊斧

功課還沒做完,可以明天再補嗎

佛說一切法,為治一切心,心靜欲自消
「天地人合一」是否回歸本源


達照法師
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