(菩薩)執金剛也。大日經一曰:「能滿一切願,持金剛者。」
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苦類智忍者,謂苦法智無間無漏慧生,於苦法智忍及苦法智各別內證,言後諸聖法皆是此種類。所以者何?由初二種若忍若...(雜語)蒼龍藏玉而蟠之處。為得之,不顧喪身失命者,大丈夫之膽。碧岩第三則雪竇頌曰:二十年來曾辛苦,為君幾下蒼...子題:僧祇律、曇無德部、薩婆多部、彌沙塞部、迦葉遺部、婆粗富羅部、明瞭論、摩訶僧祇、曇摩鞠多、薩婆諦婆、迦葉...Hanqingjing 中國佛教學者、居士。原名克宗,又名德清。河北河間人。18歲時中鄉試舉人。因研讀瑜伽唯識著作而不...(人名)豐一作封。原居天台山國清寺,剪髮齊眉,衣布裘,身量重七尺。餘人或借問,則止對曰隨時二字,更無他語。嘗...【無相無我】 p1064 成唯識論八卷二十二頁云:無相無我者:我相無故。...(術語)禪家之悟道者不涉文字言句,單以心傳心之玄旨,謂之不立文字教外別傳。五燈會元世尊章曰:世尊在靈山會上拈...三種在佛前供養的器具,即花瓶、蠟燭檯、香爐。...(1609~1675)明代曹洞宗僧。建昌(江西)新城人,俗姓歐陽。世稱天愚淨寶禪師。年十二出家,聞板聲有所省悟,參謁...(佛名)Vairocana,又作盧遮那,嚧柘那。佛名。或為毗盧舍那之略名,或毗盧舍那為法身佛之名,盧舍那為報身佛之名...(術語)真如者,週遍於一切諸法而為平等,故名,平等性。往生論註上曰:平等是諸法體相。...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...延生普佛儀規...
學佛就是向佛學習,學習佛是如何覺悟的。佛就是覺,《六祖壇經》上講,迷即眾生,覺即佛,一念迷即眾生,一念覺即佛...
【原文】 末法僧有習書、習詩、習尺牘語,而是三者,皆士大夫①所有事。士大夫捨之不習而習禪,僧顧攻其所捨,而於...有個小和尚學會了入定,可是每當入定不久,就感到有只大蜘蛛鑽出來搗亂。沒辦法,他只得向老和尚請教。 小和尚說:...問: 劈腿族是愛情國度新名詞,以前叫腳踏兩條船,但現在船不只兩條,有些人還可以同時和許多人交往,腳下踏的「船...導語: 不明佛教真相的群眾心理建設人間佛教,要先從普通一般人的思想中建設起來,故須把群眾對於佛教的普通觀念,...曹山本寂禪師的《語錄》記載:一次,有僧問曹山:我通身都是病,請您老人家替我醫病。曹山禪師回答說:我不醫。僧又...
四十二章經的三十一章,心寂欲除,這個心寂滅了,自然而然就除滅了。其實佛教說的是心法,佛是治心的,佛說:佛說一...
昔日,佛陀在舍衛國時,有一位年近八十歲的婆羅門,他雖家財萬貫,卻頑固闇昧,慳貪成性,不肯布施,難以教化,既不...
持金剛慧者
【佛學大辭典】
| 上篇:持金剛慧 | 下篇:持律 |
【相違因】 p0835 瑜伽五卷十二頁云:依障礙因依處,施設相違因。所以者何?由欲系法將得生,若障礙現前,便不...
苦類智忍
蒼龍窟
小乘律論
韓清淨(1884~1949)
豐幹
無相無我
不立文字
三具足
淨寶
流舍那
平等性
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規

修慧要有深厚的福德因緣作基礎

僧人把時間用在這些事情上,實在是顛倒
外界的打擾來自我們的內心
聖嚴法師:最好不要當劈腿族
太虛大師:以佛教的道理來使人類進步
生和死的四個層次

佛說一切法,為治一切心,心靜欲自消


玄奘大師
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