持者【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

不共中不共業

【不共中不共業】四變句之一。如個人身體的內根（勝義根），只供自己所用，他人不共用，曰不共中不共業。參閱『四...

毛僧

（人名）吳有異比丘，號為毛僧，日游聚落，飲食無所擇。輕薄子多弄之。忽謂人曰：吾將死矣。危坐說偈曰：毛僧毛僧，...

離係有六時重得

【離係有六時重得】 p1430 俱舍論二十一卷十三頁云：論曰：諸惑若得彼能斷道；卽由彼道，此惑頓斷。必無後時再斷惑...

妄執

（術語）虛妄之執念也。又執著虛妄之法也，把而不離曰執。法華經方便品曰：深著虛妄法，堅受不可捨。釋門歸敬儀中曰...

嗚嚕捺囉叉

梵語 rudrāksa。又作烏嚧吒羅迦叉。意譯作天目珠，或金剛子。學名 Elaeocarpus ganitrus。以其核似大自在天之眼珠...

五停心觀

為息止惑障所修之五種觀法。又作五觀、五念、五停心、五度觀門、五度門、五門禪。即：(一)不淨觀（梵 a?ubhā-smrt...

四諦

諦，梵語 satya，巴利語 sacca，審實不虛之義。即指苦、集、滅、道四種正確無誤之真理。此四者皆真實不虛，故稱四諦...

輪埵

（術語）圖輪之耳埵也。就佛之相好而言。般若經三百八十一曰：世尊耳厚，廣大周長，輪埵成就。...

盡大地人一口吞盡

禪林用語。禪林中，形容具有過人見識、能力、徹悟境地之師家或禪徒。此等優秀禪者，一切所作所為，皆非尋常之輩所可...

卓錫

指拄錫杖而立。錫杖為僧眾所常持用的十八物之一，乃轉指遊行僧留住某地為卓錫。據蘇軾所譔卓錫泉銘序載，禪宗六祖慧...

珂但尼

（飲食）Khādaniya，又作佉陀尼，佉闍尼。譯曰嚼食。可咬嚼而食者。有五種，為時藥之一分。百一羯磨五曰：時藥者，...

攝僧自然六相開秉羯磨

亦名：自然六相開秉羯磨資持記·釋結界篇：「問：『六相自然，開秉羯磨否？』答：『此無明說，以義定之。若准八年...

【大藏經】【註音版】佛說療痔病經

佛說療痔病經...

【大藏經】佛說食施獲五福報經

聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」佛言：「人持飯食施人，有五福德...

【大藏經】瑜伽菩薩戒本

《瑜伽菩薩戒本》彌勒菩薩說唐三藏法師玄奘奉詔譯若諸菩薩，已受菩薩所受淨戒，應自數數專諦思惟：此是菩薩正所應...

絕對不要去嫉妒，那個是人家的福報善緣

人與人相處，需要寬闊心懷去面對。小事情不要太在意，講幾句話，拿個什麼東西，多做些，幹什麼的不要太在意！人家...

若要相貌美，先要心靈美

美貌也是一種福報。任何福報都有其必然的成因，就像財富來自施捨，尊貴來自謙恭一樣，美麗的容顏來自柔和善良的性情...

【推薦】法身功德在無漏諸漏盡時法身成

杜漏歌法身功德在無漏　諸漏盡時法身成邪思妄想沉陰境　取相認同喪本真話說多了心會亂　怒火能燒功德林軀殼起念...

佛法逐漸衰微的三點內因

印祖感慨，佛法是怎麼衰下去的呢？就是因為知見越來越淡，越來越偏。我們來看這段也道出了我們的心聲、一種常態。我...

何得怕魔現而不敢念佛

所言深益，不必在境界感通上求，當在往生西方上認定。方可不負此番三寶加被之深恩耳。鐘英宿根固深，智識不開。夜半...

世間的一切如夢幻泡影

我當時要出家的時候，我冷靜了一星期，我就拿起筆寫著：出家的好處、出家的壞處，第一、出家的好處，第二、出家的壞...

「無常」道破整個人生

二乘人的切入點，第一個是無常。要是感受不了無常，那你娑婆世界就很難放下了，因為要放下娑婆世界，要邁出的第一個...

普賢靈感，遇難呈祥

沖法師系交洲人，立志到印度求法，禮拜佛陀聖跡。即發願敬造普賢菩薩聖像，並在像前祈禱：普賢大士的十大願中有恆順...

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