瑜伽六十五卷八頁云:若由定地色愛諸業之所生起;名色行色。
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中陰七七(四十九日)之一。又作初七日、所願忌、始善忌、哭添忌。即人死後最初七天之忌日。[諸迴向清規卷四追忌名...(術語)散亂之心。放逸之心。止觀五曰:夫散心者,惡中之惑。如無鉤醉象,踏壞華池。穴鼻駱駝,翻倒負馱。疾於掣電...(術語)大善地法之一。又十一善心所之一。心所名。自己反省,羞恥自己罪過之精神作用也。...梵語 deva-putra-māra。四魔之一。全稱他化自在天子魔。又作天魔。即住於欲界第六天之魔王及其眷屬,能妨礙人之勝...禪林中,每月一日朝食後,五侍者往方丈室向住持表示祝禱之禮法。其作法為五侍者之一燒香,然後五人同時向住持九拜,...(術語)第一有句。執必有我,即常見也。第二無句。執必無我身,是斷見也。第三亦句,執我身亦有亦無,是有無相違見...指諸佛、真言、眾生等之實相互相加持。大日經義釋演密鈔卷二(卍續三七·一七上):「疏釋云:毗富羅是廣大義,謂深...【無性】 指諸法無存在的實體。性者體之意。一切諸法因緣和合而生,因緣離散則滅,無有實體,故稱無性。此復有下列...指名聞利養。因名聞利養能潛蝕行者之功德,壞其道心,故比喻為賊。天台智者大師別傳(大五○·一九二下):「吾昨夜...(雜名)八塔之一。心地觀經一曰:曲女城邊寶階塔。然依西域記,則劫比他國也。...(術語)又曰神通乘。乘真言之教法而到佛地,故云真言乘。喻其迅速,故云神通乘。秘藏寶鑰中曰:密教者,自性法身大...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...
華嚴字母經過一千多年的傳承,已成為佛教梵唄的一顆明珠,堪稱東方文明最完美的歌樂之一。是學菩薩行、修菩薩道的一...男者俱通自他。非支分者,謂除產門所有餘分,馬鳴阿闍黎云:云何名非支?口便道嬰童,腿逼及手動。大依怙云:言非支...卡特因為家庭拖累沒有完成大學學業,沒能實現當一個歷史老師的夢想,但是他博覽群書,知識面非常廣。當他們兩人遊覽...
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盡說西方是小乘,小乘原自不相應 盡說,也是有相當一部分人持這個觀點,說念佛求生西方淨土是小乘法。得出這個觀念...
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船底撞礁破裂,放生螺螄補洞報恩 杭州的商人阮起鵬,又名雲翰。小的時候,就立下了放生的志願,認為生命最多的是:...不少人面臨困境的時候,會對未來產生懷疑,從而影響到做事的熱情。這時候,他們更喜歡回憶輝煌的過去,而不是考慮未...
色行色
【法相辭典】
【色行色】 p0567
| 上篇:色自性 | 下篇:色蘊相 |
【現在法】 p0951 瑜伽六十六卷十五頁云:復次云何現在法?謂因已受用,自性受用未盡。剎那已沒,決定壞滅。一切雜...
一七日
散心
慚
天子魔
方丈內賀
有無四句
法界加持
無性
軟賊
寶階塔
真言乘
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經

華嚴字母的殊勝之處
居士的正淫範圍及其意義
人死後被問到的兩個問題

勝鬘夫人的故事

盡說西方是小乘,小乘原自不相應

越三祇於一念,齊諸聖於片言


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