(行事)七月十五日也。修行記曰:「七月中元為大慶之月,道書云:七月中元日,地官降下,定人間善惡。諸大聖普詣宮中,道士於是日夜誦經,十萬大聖錄靈篇,餓鬼囚徒亦得解脫。」五雜俎曰:「道經,以正月望為上元,七月望為中元,十月望為下元。遂有三元三官大帝之稱。是俗妄之甚者。
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指密教金剛界曼荼羅之八供養菩薩加四攝菩薩。略稱作十二供養。供養為奉獻之意,故四攝亦屬供養。又於妙吉祥平等秘密...為有漏與無漏之併稱。漏,為漏泄之義,即指煩惱。有煩惱而輪迴生死,稱為有漏;無煩惱而能出離生死,稱為無漏。於各...位於密教金剛界九會曼荼羅之西北方。為一印曼荼羅之形式。一印曼荼羅,係為修一尊法者之曼荼羅。現證三昧大教王經卷...一念者,陰妄剎那之心,名為一念。本覺靈知自性,亦即一念。夫一心具三千,三千在一念心,若無心則已,介爾有心,即...(1656~1739)清代昆山人。又名思仁,字安土,號懷西居士。博通經藏,虔信淨土法門。感於眾生造罪,多因淫、殺二業...【功行修】 p0529 顯揚十六卷三頁云:十七、功行修。謂勤方便修無相時,由功用行,無有間缺,起無相修。是名功行修...(術語)智與願也,又智之願也,達於實相之理之智慧所發之大悲弘願也。...人名)唐道綽禪師之別號。師為并州汶水人。檢諸傳無西河之號。待考。...【諸根斷】 p1345 瑜伽五十七卷十九頁云:云何諸根斷?謂斷彼繫縛一切煩惱。...【見取見】 十種煩惱之一,五見之一。乃執著於身見、邊見、邪見等非理之見,又稱為見等取見,略稱見取。有漏劣法為...(經名)佛垂般涅槃略說教誡經之略名。真西山氏謂遺教經為瞿曇氏最後教弟子之語,以端心正念為首,而深言持戒,為禪...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...
如是菩薩所有戒、忍、精進、靜慮、般若意樂,猶無厭足。 是名菩薩廣大意樂。 這個地方我們要說明一下,它這個地方是...
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中元
【佛學大辭典】
| 上篇:中天竺葬儀 | 下篇:中本起經 |
(術語)五陰,十二入,十八界也。謂之三科。楞伽經曰:惟願世尊。更為我說陰入界生滅。...
十二供養菩薩
有漏無漏
理趣會
一念
周夢顏
功行修
智願
西河
諸根斷
見取見
佛遺教經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】文殊菩薩心咒

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