(堂塔)延壽堂之異名。令省察病比丘身之行苦之意。
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【水生蝸螺】 p0383 瑜伽八十四卷十五頁云:水生蝸螺者:謂所聽受、與水相似,除渴愛故。若諸苾芻,犯禁戒等;如彼...(物名)樂器名。又云大蠻琴。晉阮咸始造之,故名。其形似琵琶而圓,頸長而不曲。...禪林用語。以烏雞喻指理體、平等;以白雪喻指事體(現象)、差別。烏雞行於白雪上,黑白分明,絲毫不雜;比喻事與理...位於福建寧德之支提山西面。吳越王錢俶建於北宋開寶四年(971),歷代均曾重修。以大雄寶殿為主,接連有天王、伽藍...(經名)一卷,趙宋法賢譯。此陀羅尼能除毒蟲等之難。...指八萬四千法藏及十二部經。前者表示佛所說之全部教法;十二部經,指佛所說法,依其敘述形式及內容分成十二類。[法...【非極遠】 p0712 瑜伽十五卷八頁云:非極遠者:謂非三種極遠所遠。一、處極遠,二、時極遠,三、損減極遠。如...(名數)一切事理之諸法,不過五種。小乘俱舍立之為心外之實法,大乘唯識,盡成於唯一之識體上者:一、心法,是識之...【現量無分別】 現量是不含有分別計度的認知,是感覺器官直接接觸外境。前五識是直接的接觸,只有第六識才起分別計...日本佛教用語。與「本寺」相對稱。指別院,即本寺所屬之寺院,在日本江戶時代本末制度確立以來,末寺之性質方才固定...弘一大師:「吾國及日本古版,皆鈔記別行。逮日本貞享丙寅歲,日本泉州大鳥山神鳳律寺比丘慈光瑞芳,以鈔記異部,學...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...
問: 學佛什麼事能求什麼事不能求?請師父開示。 能弘大和尚答: 害人的不能求,利人的你可以求,解脫的可以求,成...從前,有一位老和尚在山上一間寺院,一心一意清苦修行。日常除了打理佛寺的一般事務外,生活頗為清靜而平淡。 有一...
這個戲論層次很廣,凡夫對修行人,凡夫是戲論;修行人對初果,開始修行人是戲論;乃至四果對三果,三果是戲論;菩薩...我以前跟諦閑老法師學教,在他那裡參學。聽諦閑老法師說:自己有好處,給人家講講說說也有好處,不會用功的也會用功...問: 有句玩笑話:心臟本來就是偏一邊,所以偏心是正常的。但是子女對父母來說,就像自己的手,手心手背都是肉,怎...
求生淨土和求升天堂有沒有差異?答案是肯定的。我的師公印海上人曾經說過,他的老師印順導師對此有一個很好的總結。...
如何對治瞋恚、怒氣?有的人就說,去買東西,大買特買,讓情緒舒緩一點,不然就拚命吃東西,或是打電話找朋友傾訴一...
第一能變叫異熟能變。好,再來,二變呢?二變,把筆拿起來,叫做思量能變。 思量能變就是第七意識,老是以第八意識...
省行堂
【佛學大辭典】
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【攝受有三障】 p1459 辯中邊論上卷十二頁云:發菩提心\名為攝受。此有三障。一、闕種姓,二、闕善友,三心極疲厭性...
水生蝸螺
阮咸
烏雞雪上行
支提寺
闢除諸惡陀羅尼經
八萬十二
非極遠
事理五法
現量無分別
末寺
行事鈔資持記會本
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
【大藏經】無量壽經優波提舍

學佛什麼事能求什麼事不能求
結善緣的重要

什麼是戲論
參禪人的一念之差
對子女們偏心,這裡面有什麼道理

求生淨土和求升天堂有沒有差異

以恕己之心恕人,以責人之心責己


淨界法師
妙蓮老和尚
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聖嚴法師
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虛雲老和尚
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