(行事)設齋食,供養僧之大法會也。
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【雜染居處及無雜染居處】 p1414 瑜伽九十九卷十一頁云:雜染居處者:謂於是處、一切羯磨,皆不施設;或但施設一分...(雜語)王蒙見支道林,宿構數百言,欲其品題。讀竟,徐曰:與君別來多時,語了不長進。蒙退謂人曰:支公乃降缽之王...(物名)飯頭計人口記日日炊飯米之帳也。見象器箋十九。...凡三卷。全稱傳燈大光明藏。南宋寶曇輯。收於卍續藏第一三七冊。本書系自景德傳燈錄等書中,抄錄傳燈諸祖悟法之機緣...攝大乘論云:轉五蘊成三德。五蘊者,色、受、想、行、識也。三德者,法身、般若、解脫也。法身即真如之理,般若即會...所言覺義者謂心體離念。離念相者,等虛空界,無所不遍,法界一相,即是如來平等法身。 一、依此法身,說名本覺...謂有蓋纏者。所有染污。色聲香味觸想。不善想。非理所引想。障礙定想。總名種種想。...【諸菩薩惠施清淨由七種相】 p1363 瑜伽七十四卷十六頁云:復次如諸菩薩所行惠施,當知此施,由七種相,乃得清淨,...西國之法,以錢財或莊田布施寺院,限七僧常供齋食,稱為七僧齋。[俱舍論光記卷十八] p113...梵名 Mahā-pratisāravidya-dhārani。又作隨求即得大自在陀羅尼、大隨求無能勝陀羅尼、隨求即得真言。略稱隨求陀...位於河南光山縣城西南淨居山。又稱梵天寺。據北宋蘇東坡考證,天台鼻祖慧思曾與智顗結庵於此。唐神龍年間(705~70...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...在佛教的發祥地印度地處熱帶,所以一般人都以為釋迦牟尼佛住世時期,僧尼們是不曾穿用鞋子的。其實不然,據禪林象器...
江蘇揚州高旻堂上來果老和尚,幼秉宿慧,心慕佛乘,長具超方之眼,眉毛拖地,苦乘大願之舟,參禪行腳十餘年,輔導金...
每一個法門的修行都是以信心為根本,站在淨土法門的角度你要生起三種信心:一、彌陀大願力:佛力不可思義,你要對彌...
淨土法門,三根普被,利鈍全收,契理契機,至頓至圓,洵為利生唯一無上法門。唯現在之人,或者自高自大,謂既雲眾生...
佛陀有八萬四千法門,門門都是為了順應眾生根機而施教。 優婆掬提以黑豆和白豆的增減,來試驗心中的善念或惡念的升...
在《長阿含經》卷九中,佛陀遊歷鴦伽國,與千二百五十弟子一起到瞻婆城,夜宿於伽伽池邊,當時正值十五日月滿之時。...
昨天有同學說到學和修,善導大師曾經說過,三藏十二部歸納一下,無非說了解、行這兩門。到中國的禪、教、律、密、淨...
顛倒妄想的形成,在《楞嚴經》它是有三個次第: 第一個、取相。當我們的心跟外境接觸的時候,由於我們個人的業力,...
大齋會
【佛學大辭典】
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禪宗公案名。又作馬祖黑白。即以唐代僧馬祖道一與其嗣西堂智藏、百丈懷海之間的機法為主題之公案。藏指西堂智藏,海...
雜染居處及無雜染居處
降缽王何
火帳
大光明藏
轉蘊成德
覺
種種想
諸菩薩惠施清淨由七種相
七僧齋
大隨求陀羅尼
淨居寺
【大藏經】肇論
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
僧鞋的來由

何謂「禪門破三關」

【推薦】在淨土法門裡你要生起三種信心

略釋天台六即義

黑豆白豆

八懈怠與八精進法

持名念佛是徑中之徑


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