(術語)虛妄不實之分別也。我見邊見等是也。南本涅槃經八曰:「為除世間諸妄見故。」俱舍論九曰:「一切妄見皆轉倒攝。」大乘義章三曰:「唯心妄見,故說為妄。」
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(名數)像器箋十四曰:五百羅漢名,莫聞藏乘說。近有南宗江陰軍乾明院羅漢尊號碑一卷刊布,亦不載本據矣。案殆因佛...(術語)飛行空中之仙人也。楞嚴經八曰:情少想多,輕舉非遠,即為飛仙大力鬼王,(中略)地行羅剎。...【任持增上】 p0634 雜集論五卷七頁云:任持增上者:謂風輪等於水輪等。器世間於有情世間。大種於所造。諸根於...【阿那律】 或云阿那律陀,此雲無滅。昔施食福,人天受樂,於今不滅。淨名疏云:或云阿泥盧豆,或阿(音遏)[少...華嚴經疏中以大海十相,來形容十地菩薩的修行,即:次第漸深、不受死尸、餘水入失本名、普同一味、無量珍寶、無能至...【意於未轉依位與十八心所相應】 p1211 成唯識論五卷二十二頁云:然此意俱、心所十八。謂前九法、八隨煩惱、幷別境...(術語)又曰扶塵根。五根有二種,在內正有發識取境之用者,名為勝義根。眼之如葡萄,耳之如卷葉,外形謂為浮根扶根...即指佛為使眾生開悟所用之特異方法。後代諸師根據不同經典,所作之解釋各異:(一)法華經方便品(大九·八下):「更...又作陪禪。即住持於五更行香之後,入僧堂伴大眾坐禪。小叢林略清規卷上住持條(大八一·六九○中):「住持但伴大眾...(喻)聖眾會合一處,其德之深,與數之多,猶如大海。...(雜語)無實之言語。唯識論四曰:彼有虛言,都無實義。...阿難問事佛吉凶經...無量義經...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...
若有眾生壽無量,煩惱微細樂具足, 菩薩於中得自在,示受老病死眾患。 或有貪慾瞋恚癡,煩惱猛火常熾然, 菩薩為現...
良醫之門病者多。世間人有了病,都要到醫生那裡去,你患什麼病,醫生就給你什麼藥;他對症給藥,一定可以使你藥到病...
在所有菩薩當中,地藏菩薩是一位滿願第一的如意菩薩,是一切增業修法迅速成就的本尊,是加持條件要求最低、最不會放...問:從醫學和心理學來看情緒,它是自然反應,那麼佛法是怎麼看待的呢? 答:情緒可分為健康的和不健康的情緒。所謂...我在書上看到一則蘇格蘭的故事。書上說,當地有個墓園,裡頭有一隻銅狗的雕像。在那銅狗雕像之下,有一篇感人的文章...
問: 請問師父,弟子每天的課程有念佛持咒,在走路或做家務的時候,可否同時來完成每日的功課? 容通法師答: 你每...
昔時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法度眾。一日清晨,舍利弗尊者著衣持缽,入城裡乞食,回到祇樹給孤獨園後,收衣缽,...
我們講到說,不要去壞人家的名利,為什麼呀?熙熙攘攘,利來利往,人為財死,鳥為食亡。一個人,在世間的名利,那我...
妄見
【佛學大辭典】
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(一)指須彌山四週之大海。於古代印度之世界觀中,須彌山位於世界之中間,其周圍有四大海,四大海中各有一大洲,四大...
五百羅漢
飛仙
任持增上
阿那律
大海十相
意於未轉依位與十八心所相應
浮根
異方便
伴禪
海會
虛言
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】阿閦佛國經

何人肯向死前修

生死的大病一定要醫

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獵狗的雕像

走路或做家務時,可否同時來完成每日的功課

清淨乞食住


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師