(名數)扇底迦有四法,布瑟致迦有九法,阿毗遮羅迦有七法。是名二十種護摩法。此中更廣之,則有一百一十種之火法,秘而不譯。見金剛頂經義訣。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(一)梵名 Bhadrika,巴利名 Bhaddiya。又作跋提梨迦、跋陀羅、跋提。意譯小賢、賢善、仁賢、有賢。略作賢。五比丘之...又作逆順縱橫。順逆,指順境、逆境。謂不論遭遇順境、逆境,皆能任運自在,而心不動搖。碧岩錄第一則(大四八·一四...(地名)又作毗蘭,國名。佛於此國受毗蘭若婆羅門之請。三月安居。但食馬麥。即如來九惱之一也。大寶積經二十八曰:...(流派)又曰數論師。唯識述記二末,言劫初有外道,名曰劫比羅Kapila,古雲迦毗羅者訛也。此曰黃赤,以鬢髮面色並為...(人名)Devarakṣita,譯曰天護。商主名。見阿育王經九。...亦名:羯磨受具遜請求乞 羯磨疏·諸戒受法篇:「乞有無者,通論四受(善來、破結、三語、八敬),理須前告;如今(...勝義者,謂以聖慧永拔種子所得滅。...(名數)三十六物中,發,毛,爪,齒,眵,淚,涎,唾,屎,溺,垢,汗也。...惡叉,梵語 aksa,又作嗚嚕捺囉叉(梵 rudrāksa)。意譯為綖貫珠、金剛子。樹名,亦為果實名。學名 Eleocarpus ga...(流派)又曰執一語言部。梵名猗柯毗毗與婆訶利柯Ekavyavahārika,又Ekabyohara,或作鞞婆訶羅。小乘二十部之一。...(術語)往生易與修行易之意,他力念佛之宗旨也。...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...1、香為佛使 香在梵語中稱健達。古印度傳說中有香神,即乾闥婆,不食酒肉,唯求以香味為食,以資陰身,又自其陰身出...
往昔,盧留城的王軍王被佞臣所惑,因而惡逆無道。一日,王軍王在路上看到迦栴延尊者坐禪入定,便心生惡意,自己先取...
在中國近現代佛教史上,印光大師(18611940)是一位舉足輕重的人物。他所生活的年代乃是中國歷史上的亂世與劫難時期...
諸經典中都說念佛有無量的功德。為什麼會有無量的功德呢?是由於佛果地上有無量的功德。 念佛有四種:實相念佛、觀...
佛陀在憍薩羅國給孤獨園說法時,有一天帶領弟子出去托缽。他們進城時,看到一群人圍在一處巷道議論喧嘩,佛陀就請一...
【原文】 喜怒好惡嗜欲,皆情也。養情為惡,縱情為賊。折情為善,滅情為聖。甘其飲食,美其衣服,大其居處。若此之...
念佛號的種種利益,利益是很多了,因為阿彌陀佛大願之王滿足一切眾生各各層次的願望,無論世間的願望,還是出世間的...佛教有一個很重要的理論就是:因緣果報,毫釐不爽,因果報應豎徹三際。由於很多人並不完全正確了解因和果的這一特性...
二十種護摩法
【佛學大辭典】
| 上篇:五種護摩木 | 下篇:護摩木 |
位於韓國京城慶幸坊之古寺。創建於朝鮮世祖九年(1464)。十一年,建立十三層窣睹婆,內置佛陀分身舍利、新譯圓覺經...
婆提
順逆縱橫
毗蘭多
數論外道
提婆落起多
受具戒法從乞有無
勝義
外相十二
惡叉聚
一說部
易往易行
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
供香的起源

【推薦】好聲音長者緣

印光大師家教觀之淺探

為何至心念佛能消多劫生死之罪

人生無常,我們一定要有慈悲心

能折伏情慾稱為善,能滅除情慾稱為聖


淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師