(名數)菩薩得七種之辯:一、捷疾辯,於一切之法,無礙故。二、利辯,有人雖能捷疾而不能深入,以能深入乃名為利。三、不盡辯,此以利辯說諸法實相,無邊無盡也。四、不可斷辯,於般若之中無諸戲論,故能無問難之離間者,即名為不可斷辯。五、隨應辯,能斷法愛,故隨眾生之所應而說之也。六、義辯,為說趣於涅槃之利益事也。七、一切世間最上辯。說一切世間第一之事,所謂大乘也。見智度論五十五。