佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(動物)又作休留。梟鴟之類。畫間不能見者。莊子秋水篇曰:鴟鵂,夜攝蚤察見毫末,晝出瞑目,而不見丘山。梵Ulūk...(名數)一、吐舌相。經曰:現大神力,出廣長舌,上至梵世。長舌者,不妄語之報也,故表法華經跡門之開權顯實,本門...位於北平西郊頤和園萬壽山巔,為一座無梁佛殿。全殿由五色琉璃磚瓦所成,色彩絢麗、圖案精美,四壁遍刻千餘琉璃小佛...(本生)昔閻浮提摩醯斯那王時,夫人生一子,諸病人觸之即愈,故字曰人藥。如是千歲中治病。後命終。碎其死骨塗身則...迴伏,又作洄澓、回復、洄洑、回復、迴伏,為水之旋流或逆流之意;引申為輪迴或退轉之意。難,為災難之意。迴伏難,...戒本疏·九十單提法:「論犯五緣:一、是足食,二、足想,三、已食捨威儀,四、無因緣,五、更食。犯。」(戒疏記卷...指拘尸那揭羅城,此地為力士一族之所生處,故稱力士生地。據大般涅槃經疏卷一之解說,力士生地者,人中力士,力敵千...全一卷。後漢安世高譯。收於大正藏第二冊。內容敘述眾生壽命未盡而遭橫死之九種原因,此即:不應飯、不量飯、不習飯...不思議慧,梵名 Acintyamati。文殊八大童子之一。位列文殊曼荼羅第二院之東南隅。亦有說此尊與廣大、玄法、青龍三軌...謂經典中之文、義二者。經者,自一面觀之,但為顯義之文字;自他面觀之,則為由文而顯之義理,故稱文與義為二種經體...(術語)現又作見。現之義也。不借造作安排現成就之公案也。此中含褒貶二意。傳燈錄十二(睦州章)曰:師見僧來云:...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...(龍藏本)...僧伽吒經...
《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》中有云:若三千大千國土,滿中夜叉、羅剎,欲來惱人,聞其稱觀世音菩薩名者,是諸惡...問: 信佛以後吃長素,家人反對怎麼辦? 成剛法師答: 這個前兩天我給大家講了,我們佛門弟子要想出苦得樂,自利利...明代蓮池大師在《竹窗隨筆》中說道:宋代書法家米芾說過,學習書法必須專一於書法,不要再有其他愛好分心,方能有成...有一個《西遊記》裡的故事:說一隻猴子,神通很大,一個觔斗就可翻出十萬八千里遠。有一次他翻到很遠的地方,以為已...古時候的人很迷信,例如從前在一個小地方常有大蟒蛇出來作怪,當地的人都認為蛇已成精,所以常常祭拜它,並且每年送...
慈祥的笑、開懷的大笑、童真的格格笑、抿嘴狡黠的笑、莊嚴智慧的微笑弘法寺本煥老和尚剛剛圓寂,世壽高達106歲。整...
往昔,佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,向比丘們開示:妻子易依恃五種力量,輕慢自己的丈夫,是哪五種呢?第一美...
拿破侖在一場戰鬥中與部下失散,生命遭遇危險之際,一位裁縫將他藏起來並成功騙過了追兵。事後,當拿破侖為獎賞他讓...
身語不惱現行
【法相辭典】
【身語不惱現行】 p0679 雜集論八卷九頁云:云何身語不惱現行?棄捨財業,無悔惱故。謂由棄捨財業,無有追悔。彼於後時,無熱惱故。
| 上篇:身語無熱現行 | 下篇:身語無悔現行 |
【賴耶自相】 第八阿賴耶識具有三種面相。即是自相、果相、因相。自相是為第八識自體之相。此阿賴耶識具有能藏、所...
鵂鶹
十神力
智慧海
人藥王子
迴伏難
足食戒犯緣
力士生地
九橫經
不思議慧童子
二經體
現成公案
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【大藏經】【註音版】僧伽吒經

至誠稱念觀音聖號化解衝突
信佛後吃素,家人反對怎麼辦
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