（雜名）骸骨積成山者。毗奈耶雜事三十七曰：「枯竭血海，超越骨山。」
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（異類）梵語曰阿修羅Asura，舊譯無酒。以果報似天趣而非天趣故也。...（術語）唐善導觀經疏科一經為五段第一序分，第二正宗分，第三得益分，第四王宮流通分，第五耆闍分。得益分者，十六...明末清初僧。湖南平江人，俗姓李。生卒年不詳。少入學堂，名聞鄉里。及長，值甲申（1644）之變，投身義軍，轉戰有年...（地名）又作波嘶，國名。新作波剌私，波剌斯，波囉悉。玄應音義二十四曰：波剌私，亦云波嘶，或云波斯，國名也。臨...【於諸欲想而得離染】 p0750 瑜伽十八卷七頁云：云何於諸欲想而得離染？謂於下分諸結，已斷已知。...（術語）心心所在同時而為所依之眼，耳，鼻等六根也。...【二種無倒作意】 p0033 瑜伽九十八卷十三頁云：復次於能隨順覺支法中，略有二種無倒作意。當知總與覺支為食。...十二頭陀行之一，即比丘但持僧伽梨、郁多羅和安陀會的三衣，不再蓄存其他的衣。...（術語）法門之相違，融通和會也。五教章上曰：各依教聞宗，務存通會。...【斷煩惱欲】 p1416 瑜伽十七卷六頁云：云何斷煩惱欲？謂彼既出家已；為令欲貪，無餘斷故；往趣曠野山林，安居邊際...梵語 sahabhūhetu。六因之一。又作共有因、共生因。同時存在之法，相互為因，稱為俱有因。如地、水、火、風等四大...般若波羅蜜多心經...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大菩薩無量百千億那由他數皆...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...
菩提，是覺、佛果的意思，即無上正等正覺或阿耨多羅三藐三菩提之謂。心是能發之願心。菩提心即是眾生在生死輪轉當中...
佛法的功德是甚深廣大，它不但有現世的安樂，它更重要是詮釋一個來世的解脫。這整個修學當中，我們剛開始進入佛教，...
廁室銘：大小便時，毋忘正念。九孔常流，此身可厭。何當棄捨？蓮胎轉變。念念彌陀，西方定現。《省庵法師語錄》 《...淨土是佛教的專有名詞，不曾在其他學術和其他宗教裡提過；它是指佛的世界、菩薩的世界。在那樣的世界裡，人的煩惱是...
問： 對於修學時間少的人該怎樣定個合理的功課？ 大安法師答： 定功課就是根據自己的情況，時間少，如果只有半個鐘...
古人說從善如流，對於正確的指引理當如流水向下那樣，迅速而自然，同樣對於善法的學習，也不能僅僅變成頭腦的知識，...不得罪人是不可能的，佛陀這樣的聖者也有敵人。 活著，就不要太在意別人的批評，因為，你再用心、慈悲，也無法盡如...
釋迦牟尼佛在王舍城告誡諸位比丘說:供養父母哪怕僅僅一點，也能夠獲福無量，即使是少許作了一些不孝順的事情，也會...
骨山
【佛學大辭典】
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【練根】 p1343 瑜伽五十七卷二十一頁云：問：幾補特伽羅，有練根耶？答：一切有學及無學五退思護住堪達種姓。非諸...
非天
觀無量壽經得益分
三尹
波斯
於諸欲想而得離染
俱有根
二種無倒作意
但三衣
通會
斷煩惱欲
俱有因
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
深信切願即無上菩提
從過去的妄想中走出來
大小便時應觀想身體毫無可戀
聖嚴法師《人間淨土對現代人的重要性》
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