瑜伽九十八卷十三頁云:復次於能隨順覺支法中,略有二種無倒作意。當知總與覺支為食。何等為二?一、正作意,二、數作意。與此相違當知非食。
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(術語)謂諸法為因緣假和合,無一定之相也。...(術語)求正覺之意思。無量壽經下曰:意力願力。同淨影疏曰:求佛之心,名為意力。...(術語)佛之陰莖也。佛之陰莖藏於腹中而不現見,故云陰藏,似馬之陰,故名馬陰藏,又云陰馬藏,三十二相之一。三藏...(術語)色界二禪已上,無尋之心所與伺之心所也。...(人名)梵音Jānagupta,比丘名。譯曰德志。見續高僧傳二。...智周,俗姓徐,濮陽人,十九歲受戒,二十三歲入慧沼門下,得慈恩宗嫡傳。學成後,行化諸郡。但據唐曇曠《入道次第開...(人名)Harivarman,訶利跋摩之略。成實論主之梵名。...【四十八心】 p0438 品類足論四卷六頁云:有四十八心。謂見滅所斷邪見相應心,見滅所斷疑相應心,見滅所斷邪見疑相...亦名:邪佛之法寶、調達執九邪破佛九正、九邪破九正 子題:法非法、律非律、犯非犯、若輕若重、有殘無殘、粗惡非粗...云何無記?幾是無記?為何義故觀無記耶?謂自性故、相屬故、隨逐故、發起故、勝義故、生得故、加行故、現前供養故、...【靈潤新舊二譯不同論】 靈潤、唐代僧,貞觀年間,曾奉敕入弘福寺任譯席證義,他於菩提流支及真諦所譯的經典(稱為...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...毗尼日用切要...
十善業道就好比大地一樣,能夠出生一切,沒有大地能有樹木花草嗎?同樣,沒有十善業道,也不會有禪定、解脫,或者往...犯錯是平凡的,寬恕是一種超凡。 寬恕,是人類的一種美德,寬恕的本身,除了減輕對方的痛苦之外,事實上,是在昇華...
念佛一法,乃背塵合覺,返本歸元之第一妙法。於在家人分上,更為親切。以在家人身在世網,事務多端。攝心參禪,及靜...很多人以為修學佛法就要過極端艱苦的生活,認為賺錢和學佛存在著衝突和矛盾。其實,這種想法不切實際,錢財是世間寶...
【疏】罪從緣生,生便有業。招集增漏,偏非道務。今冒染大度,罪福本空,心同俗染。未思洗蕩,捨棄眾外,義同不足。...
人同此心,心同此理。生佛不二,凡聖一如。由迷悟之攸分,致升沉以迥別。大覺世尊,愍而哀之。示成正覺,普度眾生。...
無常是滅的意思,當人的果報體、或者是畜生的果報體、天的果報體,在消失的那一剎那,安立作無常。也就是色心暫有還...
我們的生命是沒有開始的,要是說生命有開始,那生命就沒辦法結束,有真實的因,你就不能消滅!所以妄想無因可尋,達...
二種無倒作意
【法相辭典】
【二種無倒作意】 p0033
| 上篇:二種無倒建立 | 下篇:二種煩惱斷果 |
性虛空十義之一。謂真如之自體常住而不變不動。[釋摩訶衍論卷三] p991...
諸法無相
意力
陰藏
無尋無伺
闍那崛多
智周(668—723)
跋摩
四十八心
十八法
無記
靈潤新舊二譯不同論
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要

學習《十善業道經》有五方面的意義
慧律法師《寬恕別人 昇華自我》

念佛一法對在家人最為親切
學佛與賺錢之間的衝突和矛盾

口雖說空,行在有中

若欲不受苦果,必須先斷惡因

「無常觀」帶給我們什麼警惕呢


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師