(術語)法門之相違,融通和會也。五教章上曰:「各依教聞宗,務存通會。」
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(雜語)以算法極意行隱形秘術之法。...天台宗所立化儀四教中之第三秘密教與第四不定教,即於佛說法時同座而聽,然所聞之法各異,小乘之機聞小法,大乘之機...即密教修護摩法時投入爐中焚燒以作供養物之柴薪。該木為塗有乳汁之生木,經軌中稱之為乳汁濕柴、濕薪等。乳木乃象徵...(名數)是限於佛之十八種功德法也。限於佛而不共同於其他二乘菩薩,故云不共法:一、身無失,佛自無量劫以來,常用...只要一念堅信阿彌陀佛的本願,就可以成就往生西方極樂世界之業。...【論處】 p1328 集論八卷十二頁云:第二論處,謂或於王家,或於執理家,或對淳質堪為量者,或對善伴,或對善解法義...(術語)天魔與外道。共害佛道者。梵網經上曰:天魔外道,相視如父母。行持鈔下一曰:天魔外道尚不食酒肉。...南宋僧。安吉(浙江杭縣)人。字堯文。幼學於慧覺,學行超群。紹興年間(1131~1162)至思溪(安徽婺源縣北)覺悟寺...【二種於如來所稱揚讚歎甚希奇法】 p0049 瑜伽七十四卷十一頁云:復有二種於如來所稱揚讚歎甚希奇法。一、令讚...佛之德稱。佛為三界中之大雄,可折伏一切之魔障。無量壽經卷上(大一二·二六九中):「願慧悉成滿,得為三界雄。」...(名數)法華經二十八品中第一方便品,第二安樂行品,第三壽量品,第四普門品。是法華一部之主要,故稱曰四要品。此...(印光大師校印本)...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...有位太太跟先生吵架,到我這裡來訴苦了半天,聽她講完,我問她:「還有沒有?」 她想一想說:「師父啊!真要讓我講...
摩訶目犍連屬於神通第一,在佛的弟子當中他示現的神通很多了。 比如佛升忉利天的時候,有毒龍障礙,大目犍連就降服...
雖然經常誦念經文,但放逸而不奉行的人,像替人放牧的牧牛人,不能得到清淨行的法益。 經文背誦雖不多,但確實奉行...問: 在修學佛法過程中,有專修與雜修,何謂專修?何謂雜修? 衍慈法師答: 佛法無邊,菩提之道,無非是要令眾生覺...
如果我們跟全圓的華嚴經比較就會發現無量壽經也全體具足著華嚴的境界,華嚴在事法界當中,前面的事法界、理法界、理...
過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法的時候,對比丘們開示:很久以前,有一次三十三天的天主釋提桓因帶著許多天子和天...
若知自性是眾生,故願度脫,自性是佛道,故願成就,不見一法離心別有。以虛空之心,發虛空之願,行虛空之行,證虛空...人生如夢,而人就在無常的人生中不斷地追求、幻想,所以經常生活在煩惱、束縛之中。 佛經裡有段「賽月童子」的故事...
通會
【佛學大辭典】
| 上篇:通達位 | 下篇:通論家 |
亦名:四方便、方便罪相 子題:遠方便、夷遠、殘遠、提遠、近方便、進趣方便、闕緣方便、闕緣有三、境強方便、緣差...
隱形算
同聽異聞
乳木
十八不共法
一念業成
論處
天魔外道
神煥
二種於如來所稱揚讚歎甚希奇法
三界雄
四要品
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
聖嚴法師《人生如戲》

就算有神通也要求生極樂世界

知識不等於證悟
何謂專修?何謂雜修?

眾經之王《華嚴經》的不思議功德

出離四流便得四樂


夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚