七種生死之一。為攝大乘論師所立。謂眾生若發心修行，棄妄歸真，則能反出生死而至涅槃。［止觀輔行傳弘決卷七之一、大明三藏法數卷三十］（參閱「七種生死」115） p1329
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即阿賴耶識，華譯為藏識，因它能含藏諸法的種子。...（譬喻）譬物之多也。大日經疏一曰：以遍一切處淨菩提心，興供養雲，普作佛事。金剛界禮懺文曰：遍法界一切供養雲海...亦名：別界、大界中別界 子題：圍輪別住、蘭若地、鐵圍 羯磨疏·諸界結解篇：「（一、引病緣明開結）五百問雲，界內...子題：違戒便覆滅正法翻種苦業、發趣萬行戒為宗主、戒者行根住持、戒柱、戒郭、戒印、三十二相持戒所得、持律五功德...（術語）一乘之法為入佛地之門戶。故曰法門。即法華經之所說。...菩提達磨二入四行說中，四行之一。謂既已發心，即不求一切世間欲樂、名聞利養，除上求菩提、下化眾生之外，別無所求...五五百年之一。即大方等大集經所說五堅固之第一。佛陀入滅後，有五期之五百年，一期各說一堅固，以示佛法之興廢。解...（術語）遷者遷移，化者化滅，通謂人之死。原為儒典之語。前漢書外戚傳曰：李夫人卒，武帝自作賦曰：（中略）忽遷化...【和合性】 為二十四種不相應行法之一。諸法因緣和合，不相乖背。如水土之相和，涵蓋之相合。《百法直解》曰：『和...梵語 candāla 之音譯。又作旃荼羅、栴荼羅。意譯為嚴熾、暴厲、執惡、險惡人、執暴惡人、主殺人、治狗人等。印度社...（人名）Srimitra，又作帛尸黎蜜多羅，西域三藏名，譯曰吉友。梁高僧傳一曰：帛尸黎蜜多羅，此雲吉友。帛者應為西域...百法明門論...夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，非無差別之勢；事依理顯，自有一際之形。其猶病起...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...文道是個雲水僧，因久仰慧薰禪師的道風，故爬山涉水不遠千里的來到禪師居住的洞窟前，說道： 末學文道，素仰禪師的...
【極樂世界人的壽命】 佛告阿難：假使比丘滿億那由他百千數量，皆如大目揵連，經百千億那由他歲，皆共算數彼無量壽...問： 有的人沒有請法師作證明，在佛像前自行歸依，而且自行做法名，這是正確或錯誤。這能算歸依好嗎。 答： 這是錯...
白露適合於養腎，古話說白露勿露身，早晚要叮嚀，白露這個節氣就開始溫差大，天氣轉涼了，所以不要露身，早晚要添衣...
大悲咒的第62句叫做「摩囉那囉」，這句的意思是觀世音菩薩拿著一把金斧頭來考驗眾生的心，觀世音菩薩並不是一向都慈...
下面，我們從《楞嚴經》二十五圓通中《大勢至菩薩念佛圓通章》，看大勢至菩薩是怎樣修念佛三昧的。 大勢至法王子與...
佛法說人生有八苦，其中五陰熾盛苦，五陰即色、受、想、行、識。色，屬於物質，包括地大、水大、火大、風大。心法，...
問：若即心是佛者，則一切含生，皆有此心，盡得成佛。教中云何不見授劫國名號之記？ 答：劫國名號，乃是出世化門之...
反出生死
【佛光大辭典】
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（經名）有三譯，一北涼曇無讖譯，四卷，題曰金光明經。一隋寶貴等取前譯補譯，合入其缺品八卷，題曰合部金光明經。...
第八識
雲海
攝僧大界中別界
順戒則三寶住持辦比丘事
一乘法門
無所求行
解脫堅固
遷化
和合性
旃陀羅
帛尸梨蜜多羅
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經
無道心
《大寶積經》中介紹極樂世界與往生的4種方法
沒有法師作證明,在佛像前自行歸依可以嗎
白露節氣的養生方
拿金斧頭的觀音菩薩
大勢至菩薩是怎樣修念佛三昧的
遠離塵勞定心禪修
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師