(術語)隨緣真如隨無明之染緣而生九界之妄法也。
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據大智度論卷四十三載,即:(一)破欲著,指人於好色多起貪慾,若觀色為無常、不淨等,則不生貪著之心,而得解脫之樂...多摩羅跋,梵語 tamālapatra,或 tamālapattra, tamāla, tamālaka, tama, Patra,巴利語 tamāla。又作多摩羅跋...【自內發起現觀諦行】 p0603 瑜伽九十一卷二十二頁云:又彼住最後有菩薩,為欲棄世間道,正求出離;由於先世正...【三能變】 唯識宗主張,『識』能轉變生起一切萬法,或變現為心內主觀(見分)與客觀(相分)認識作用之主體,故稱...(術語)彼此相隔,次第不和會融會也。常對於圓融之文字而言。玄義一下曰:五陰實法,隔歷是世界。四念處四曰:別則...即半跏坐。又作金剛跏。為禪坐法之一。守護國界經卷二(大一九·五三○上):「當以身作金剛結跏,謂以右腳壓左髀上...【緣總法奢摩他毘缽舍那】 p1305 瑜伽七十七卷五頁云:若諸菩薩,卽緣一切契經等法,集為一團一積一分一聚,作意思...(術語)謂吾身世間之務也。止觀四下曰:緣務妨禪,由來甚矣。(中略)緣務有四:一生活,二人事,三伎能,四學問。...梵名 Vāyave。為風神,乃一種無縛之風天乘。吠,表無言三昧,義謂畢竟空。大日經義釋卷七載,此一本來無縛,得真解...(術語)天台宗相傳之菩薩戒名。依梵網經而立此稱。又名圓頓戒。其戒相僅為梵網之十重四十八輕戒。梵網經下曰:我本...梵語 paca vedanāh,巴利語 paca vedanā。指五種覺受。(一)隨觸之領納分為五種。依俱舍論之說,五受即:(一)苦受...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說三十五佛名禮懺文...
《淨土聖賢錄》記載,康熙二十一年七月初九,常熟地區發生了一件怪事:一位名叫孫翰的人,在病死一日一夜後居然又復...
其大要不出老氏之三寶,曰慈,曰儉,曰不敢為天下先,而以忠信出之。報人之德,不報人之怨。分人之過,不分人之功。...慧明對佛很虔誠,也希望自己的家人都信佛,可是卻遭到了丈夫的抵制,說你咋信佛我不管,但別打算讓我也和你一樣,我...
當我們在修學首楞嚴王三昧的時候,也就是我們面對所有人事的因緣開始迴光返照、正念真如,這當中我們的目標只有一個...一個月色朦朧的深夜,在一個靠海的山洞裡,一個老和尚正在盤膝打坐。他突然聽到了幾聲哭泣,聲音好像來自山腳下的海...
印度的波斯匿王有個妃子,人稱末利夫人。她皈依佛教,並且受持五戒不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。由於她...問: 《金剛經》講:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來,而佛教我們念阿彌陀佛,求生極樂世界,怎樣...
各國長壽地區的人種、氣候、食物、習俗各不相同,有的甚至與健康之道相反,如有的老人嗜煙酒,喜肥肉,但有一點卻是...
真如隨緣
【佛學大辭典】
| 上篇:真如三昧 | 下篇:真如內薰 |
(術語)四無量心之一。於一切眾生起悲心而無量也。...
二種破著
多摩羅跋香樹
自內發起現觀諦行
三能變
隔歷
金剛結跏
緣總法奢摩他毘缽舍那
緣務
縛野吠
一心金剛寶戒
五受
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如是行去,必得往生極樂邦——截流大師的故事

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