1、十二部經之一。
2、記名之義,佛對發大心的眾生預先記名,過了多少年代,在某處某國之中,成什麼佛。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
(術語)證實慧實相,謂之實相慧。維摩經淨影疏三曰:真慧證實,名實相慧。...【了別境能變】 三能變識之一,又稱第三能變,全稱了別境能變,即指眼、耳、鼻、舌、身、意前六識。此六識具有明白...(雜語)俗所謂無愛嬌之顏貌也。蓋以喻佛頂尊之面相,威嚴可畏也。...【北洲壽量】 p0527 俱舍論十一卷十八頁云:此諸壽量、有中夭耶?頌曰:諸處有中夭。除北俱盧洲。論曰:諸處壽量,...(譬喻)生死無邊際,有如大海也。止觀一曰:動法性山,入生死海。...(人名)蘄州五祖山法演禪師也。就白雲端契悟,居東山而接眾。見續傳燈錄二十。...(術語)梵語阿尾你也Avidyā,謂闇鈍之心無照了諸法事理之明。即癡之異名也。本業經上曰:無明者,名不了一切法。...(界名)Bhāradvāja,天名。譯曰重語天。見慧琳音義二十六。...禪林用語。榸,枯木之根。打野榸,即叩枯木根之意。原作打野堆,意指聚集眾人,成堆打哄,係福州之諺語。碧岩錄第四...【增上心所】 p1316 大毗婆沙論八十一卷五頁云:如契經說:有四種增上心所現法樂住。問:何故名為增上心所?答:此...(植物)解夏之日,僧贈檀越者。蓋此日諸比丘取生茆擬如來成道時之吉祥草,坐於此上而行解夏之法,故與以此吉祥草,...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...楞嚴經五十陰魔章...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...問: 我學佛不久,今年29歲,盡管我的家人基本上都在學佛,但我信佛是半信半疑,我也誦《地藏菩薩本願經》,為地藏...一、前言 我的朋友們和我談起佛教問題時,多數認為這總是一種神道設教的不科學的迷信學說,它的作用,莫非是勸人為...我們追求的事很多,想得到的東西很多,希望擁有更多,可是,現實生活中,我們真正能用到的並不多。存款百萬,吃乃三...
我是農村長大的孩子,小時候日子過得比較艱難,這個經歷在我心中種下一個執念:人生在世,錢最重要。活著就是為了掙...
問: 畜生道眾生能直接超度往生淨土嗎?還是需要來生投人身後才能得到超度? 宏海法師答: 這個問題實際上是沒有定...
道信禪師根據《觀無量壽經》的教誨闡述了心與佛的關係,直接了當,完全把中介物都排除了,使我們的心當下就能夠超越...
以前有幾個儒生,去拜見中峰禪師 ,提出一個問題說:佛教有善惡報應,如影隨形的說法,和事實不符合。比如某人行善...
所有的事,無論是佛法還是世間方面的,失敗原因: 首先、在於最初選擇的時候不理智,以下面四種方式而選擇: 一,以...
授記
【佛學常見辭彙】
| 上篇:慚愧 | 下篇:掉悔 |
(1625~1678)明末清初臨濟宗僧。敘州(四川省)人,俗姓李。號密印。靈隱印文之法嗣。自幼出家,聞一老僧言教外別...
實相慧
了別境能變
佛頂面
北洲壽量
生死海
演祖
無明
婆羅墮跋闍
打野
增上心所
解夏草
【大藏經】吉祥經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
深信切願不容易,如何才能生起信心
學佛是怎麼一回事
財富從付出中來

艱難的回歸路

畜生道眾生能直接超度往生淨土嗎

四祖道信禪師的念佛禪

自己行善的心是真還是假


如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚