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佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文

息災

【佛光大辭典】

止息一切災厄。密教修法中，有息災、增益、降伏、敬愛等四種修法。［解深密經卷一、大日經疏卷三］ p4108

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惟白

（人名）宋靜江（現廣西臨桂縣治）人，姓冉氏，號佛國禪師。雲門宗法雲法秀之嗣，住汴京法雲寺。撰續燈錄三十卷，又...

有敵對法

【有敵對法】 p0545 　　法蘊足論七卷十四頁云：云何有敵對法？謂貪，無貪，互相敵對、瞋，無瞋，互相敵對，癡、無...

不淨紙

（雜名）拭不淨之紙也。臨濟錄曰：三乘十二分教，皆是拭不淨故紙。...

彌迦那

（人名）Mekhalā，淫女名。本行集經十六曰：有一淫女名彌迦那，隋言一者。...

六界

【六界】 p0293 瑜伽九十六卷十三頁云：由五色處，安立運轉驅役所依體性差別，當知建立有餘六界。安立所依體性差別...

獻珠偈

指法華經所載龍女獻珠前所頌之偈。法華經提婆達多品載龍女獻珠予佛之事，龍女先頌偈曰（大九·三五中）：「深達罪福...

專行

謂專修一善。即捨棄餘法而專行一法。［教行信證卷六］（參閱「專雜二修」4514） p4513...

立像

（圖像）植立之像也。慈恩傳二曰：王城東北山阿有立石像。樂邦文類三曰：三聖立像，記於觀經。戒瘦觀經疏記下曰：世...

薩婆多

【薩婆多】　　此雲一切有，此部計三世有實，三性悉得受戒。大集云：而復讀誦書寫外典，受有三世，及以內外。破壞...

揭底

（雜名）數名。頌疏世間品曰：十大三摩缽耽為揭底。六十數之一。Gati。...

戒力

（術語）戒律之功力。持戒之功力。持五戒則生人間，持十善則生於天上等。...

露遮婆羅門

露遮，梵名 Lohitya，巴利名 Lohicca。又作魯醯遮婆羅門。據長阿含卷十七露遮經載，露遮婆羅門心生惡見，謂了知善法...

【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺

慈悲藥師寶懺...

【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

佛說觀藥王藥上二菩薩經宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...

【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

（印光大師校印本）...

這一念清淨心是何等的寶貴，何等的重要

第二個七明天過一天，後天晚上就圓滿了。因為七打得順利，光陰就過得特別快。可以說這兩個七當中我們這裡都很平安無...

不管做什麼，都要想到三寶在加持自己

曾經有個年輕人，因為家中燒火做飯的原故，所以天天要劈柴，可他卻天天都在喊木柴太硬了，很難劈。因為喊多了，鄰居...

印光大師：迷妄與魔心

一夫如來為一大事因緣，出現於世。雖隨機設教，種種不一，求其若聖若凡，上中下根，乃至逆惡之流，同於現生了生脫...

如何理解「鬼怕惡人」

我們出家人沒有特殊因緣，也不會去招惹，人一說你就去治病了，也不要逞能，逞能是不行的。要考慮你的功力夠不夠，如...

彌勒法門的介紹

◎彌勒信仰農曆正月初一，為彌勒菩薩聖誕，中國佛教徒於當天舉行法會慶祝。彌勒信仰是以未來佛──彌勒菩薩為信仰...

怎樣做到臨命終往生有把握

問：怎樣才能做到臨命終往生有把握？慧律法師答：第一，念佛念到晚上睡覺的時候，依然能夠憶佛念佛，所有的夢境...

眼前萬物生生不已，皆凡夫之所妄計，實無所生

佛說一切法從因緣生者，緣生無性，正示生無所生也。人為萬物之靈，萬物為人之所知。愚者但具其靈，而不求其所知，...

輪迴與轉世

第一節人死並非如燈滅在大乘佛法的顯宗教理中，是將整個生命與物質的存在分成勝義與世俗兩個層次。勝義即是最本質...

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