佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
又作極臘、臘滿、一臘。臘,與「臘」同,法臘之意。僧受戒之年歲稱臘,臘次之最高者,稱為極臘。蓋僧團中以夏安居圓...(名數)一身見,二邊見,三邪見,四見取見,五戒禁取。...禪林中,司理剃髮之職僧。每月之四、九、十四、十九、二十四、二十九等日粥罷即行剃髮,時浴主掛「淨髮牌」於眾寮前...【業位】 p1216 瑜伽八卷十七頁云:業位云何?應知略說有五種相。謂軟位、中位、上位、生位、習氣位。由軟不善業故...【三種樂生】 p0185 瑜伽五卷六頁云:復有三種樂生。或有眾生、用離生喜樂灌灑其身。謂初靜慮地諸天。是名第一樂生...【趣入地】 p1326 瑜伽二十卷十六頁云:謂若趣入自性,若趣入安立,若趣入者所有諸相,若已趣入補特伽羅,如是一切...又作[貝*親]金、嚫財、嚫錢。其義有三:(一)指信徒布施三寶之金、銀、衣物等。(二)指禪宗之住持於法會時,於諸佛祖...苾芻尼。正學勤策女。及鄔波斯迦。出家外道女。下至在家修苦行女。謂有男子。捨自妻媵。告言善賢。放汝自在修諸梵行...【思食能令現身安住】 p0853 俱舍論十卷十四頁云:亦見思食安住現身世傳有言:昔有一父,時遭饑饉,欲造他方。...【有邊無邊論】 又作邊無邊等宗。為外道十六宗之一。即依止世間之諸種靜慮,而計執世間有邊、世間無邊、世間亦有邊...(術語)僧受用之物曰白毫之賜。佛藏經下曰:或有比丘,因以愛我法出家受戒。於此法中勤行精進,雖諸天神諸人不念但...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...供燈儀軌...
諦閑老法師講過一個公案,在上海有個所謂的大善人死了,有個法國人會叫魂,他的家屬想把他叫魂叫過來見見面,結果找...
明瞭阿彌陀佛名號的緣起與德用後,我們宜義無返顧地持名念佛了。一句名號三歲小孩都能念,然將彌陀名號盡形壽不間斷...問: 請師父談談關於心性上的體悟對一個學佛人的重要性。 慧律法師答: 心性上的體悟,就是所謂的不生也不滅。為什...
有時候我想:人為什麼會生氣?其實人生氣的時候往往是意識在起作用,因為我們頭腦中有許多這樣那樣的觀念,在這些觀...
【原文】: 令嚴臨終,神識清爽,念佛而逝,可生西方。然無論已生未生,為人子者,固當常為禮拜持誦。以期未往生,...
有一些人雖然學佛很久,但是時常都還強調自己的個性是怎樣,自己一向都習慣怎樣怎樣,都不習慣如何如何。 什麼叫做...
我們學習淨土教法,你必須要了解佛為娑婆世界眾生所設的學修教法次第是怎樣的,心裡面對次第修證得有個輪廓。 比如...關於施食的看法許多師兄因為害怕鬼神,不敢施食,甚至以己之理解,勸阻別人施食,這是一種非常錯誤的知見。不僅誤己...
發心住
【唯識名詞白話辭典】
【發心住】修唯識行歷經四十一階位,此為初十位的第一位,此位菩薩,初發大菩提心,修十信行,所謂十信者,一、信心,謂信四諦三寶。二、精進心,謂善心勇悍,三業共勵,三、念心,謂憶念三寶等,不忘菩提。四、慧心,謂正慧。五、定心,謂心寂靜。六、施心,謂樂布施財寶教法等。七、戒心,謂三聚淨戒無缺。八、護心,謂能護持正法,又護餘九心,且守護六根門令不起煩惱,九、願心,謂發度斷知證四弘誓願。十、迴向心,謂上迴向菩提,下迴向有情。參閱『十住』條。
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(術語)梵語Asaṁskṛta。為者造作之義,無因緣造作,曰無為,又無生住異滅四相之造作曰無為,即真理之異名也。此...
極臘
五見
發頭
業位
三種樂生
趣入地
嚫金
修梵行者
思食能令現身安住
有邊無邊論
白毫之賜
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】大悲咒註音版
【大藏經】【註音版】供燈儀軌

不該你得的財,拿了就是災禍

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