謂顯露曉示。一切眾生之本性，具有因果、理事等法，佛即以十二因緣、四諦、八正道等教法顯示，令彼眾生開悟，得以度脫。［無量壽經卷下、瑜伽師地論卷八、華嚴經疏卷一］ p6922
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（譬喻）譬心於工巧之優伎者。楞迦經四曰：心為工伎兒，意如和伎者。五識為伴侶，妄想觀伎眾。...梵語 sad visayāh。指六根所取之六種對境，亦為六識所感覺認識之六種境界。即色、聲、香、味、觸、法。此六境猶如...梵語 sattva，巴利語 satta。音譯薩埵。意譯有情、眾生。即指含有心識之有情眾生。指一切生物。又作含靈、含生、含...菩提樹。本名畢波羅樹，因佛在此樹下成道，所以又叫做道樹。...【應量而語】 p1400 世親釋五卷二十一頁云：應量語者：唯作法語。...【周陀】 或云周利，此雲大路邊生。佛本行經云：其母是長者之女，隨夫他國，久而有孕。垂產思歸，行至中路，即...子題：遣書印、書印、作知相、大妄語戒稱佛犯蘭有二義 含注戒本·四波羅夷法：「若作是虛，而向人說，前人知者波羅...（譬喻）謂住僧多如林也，猶言叢林。...（術語）殊妙之法門也。唐華嚴經一曰：普應群情闡妙門。【又】涅槃為妙，入妙之門曰妙門。台家所立之六妙門是也。...【應和敬】 p1399 瑜伽八十四卷二頁云：應和敬者：應設禮拜問訊等故；應可與彼戒見同故。...【反詰記問】 p0388 集異門論八卷十四頁云：云何應反詰記問？答：若有問言；為我記說法。得此問時，應反詰記。法有...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆阿羅漢，諸漏已盡，無復...爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？ 佛告無盡意菩...
今天我們給大家分享的一個概念，接著上一次的三界，我們在欲界，那麼我們把這個欲界轉過來，再引進一個新的概念，就...導語： 橘子好吃且營養豐富這你肯定知道，但是橘子皮的妙用你知道嗎？橘子皮可是寶貝啊，你千萬不要扔哦！下面就給...
若有女子，五戒自居，我於彼前，現優婆夷身而為說法，令其成就。 這個道理與前面一個一樣，只是說前面一個是優婆塞...
江西道一禪師。漢州什方縣人也。姓馬氏。本邑羅漢寺出家。容貌奇異。牛行虎視。引舌過鼻。足下有二輪文。幼歲依資州...問： 在這個變化的時代裡，我們可否用佛教的義理和智慧，建立新的親子關係和觀念？ 聖嚴法師答： 當孩子小的時候，...
問： 平時深信切願，行持也堅持，但臨終時四大分解，凡夫保持不住佛念，只能隨業投胎去了，此時神識已掌控不了，怎...問： 說到財布施，我們到路邊給乞丐布施，朋友說到那些乞丐是騙子，指出明知是騙子而財布施行為不合適。我們的財布...（一）自覺篇 ◆一個人，不能了解生命，生命對他來說是一種懲罰。 ◆改變別人，不如先改變自己。 ◆擁有財富的人，...
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【佛光大辭典】
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【有見無見】 p0546 俱舍論二卷一頁云：論曰：十八界中，色界，有見。以可示現此彼差別。由此義凖說餘無見。如...
工伎兒
六境
含識
道樹
應量而語
周陀
大妄語戒犯相
僧林
妙門
應和敬
反詰記問
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
佛法宇宙觀之六道
橘子皮的17種神奇用途
佛菩薩加持眾生、為眾生說法的方式
馬祖道一禪師廣錄
該如何建立新的親子關係和觀念
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師